ریاست ہڈالگو کے سفر کے دوران ، نوآبادیاتی توجہ کے ساتھ ، اس شہر کا دورہ کرنے کا موقع لیں ، جہاں آپ اس کے پرانے پارسیشکی فن تعمیر کی تعریف کرسکتے ہیں ، اور ساتھ ہی اس کے اطراف سے بھی لطف اندوز ہوسکتے ہیں: ایٹزکا لگون اور پہاڑوں سے۔
یہ 92 کلومیٹر پر واقع ہے۔ Pachuca کی. اصل نام مولانکو ہونا ضروری ہے ، "خدا مولا کی جگہ"؛ فیل انتونیو ڈی روہ نے دوسرے مذہبی لوگوں کی مدد سے ہیکل اور خدا کی نمائندگی کو تباہ کردیا۔ یہ سب سے قدیم فاؤنڈیشن ہے کیونکہ یہ 1538 سے مطابقت رکھتی ہے۔ پہلا چیپل جو سرشار تھا وہ سان میگل تھا اور کانوینٹ کمپلیکس کی تعمیر کی تاریخوں کے بارے میں سوچا جاتا ہے کہ وہ 1540-1550 سال کی بات ہے۔ سانٹا ماریا مولنگو ابتدائی تھا اور اس نے 19 شہروں اور 38 دوروں کا انتظام کیا تھا۔ یہ سن 1751 تک نہیں تھا ، جب اسے سیکولرائز کیا گیا تھا۔
کمپلیکس اونچی اور سطحی گراؤنڈ پر بنایا گیا ہے۔ اس کے اٹاری میں ترمیم ہوتی ہے ، اس کے چاروں طرف جڑی ہوئی باڑ ہوتی ہے اور دو سوراخوں تک رسائی حاصل کرنے کی اجازت دیتی ہے ، ایک مغرب کی طرف ایک بہت ہی خوبصورت ہوتا ہے ، جو ایک ایسی سیڑھی کے ساتھ مل جاتا ہے جو پنکھے کی طرح کھلتا ہے۔ ہمارے پاس کھلی چیپل موجود نہیں ہے۔ ایٹریل کراس کھو گیا ، ساتھ ہی چیپل لاحق ہوگئی۔ بیلفری عمارت سے الگ ہے ، جو ایک نیا تعمیراتی حل ہے۔
اگواڑا کی سجاوٹ افتتاحی کے آس پاس ہے۔ محراب کو الزبتین کے پتے ، پھول اور موتیوں سے سجایا گیا ہے۔ محراب (جس میں کسی محر archک یا والٹ کی اندرونی سطح ہے یا اس طبقہ کا چہرہ بھی ہے جو اندرونی سطح کی حیثیت رکھتا ہے) محراب کے اندرونی حصوں اور داخلی چہروں پر فرشتوں کی راحت ہے۔ یہ ایک بہت ہی عمدہ کام ہے جو دیسی مزدوری کے استعمال کی نشاندہی کرتا ہے۔
ایک مختصر قوسین یہ یاد رکھنے کے لئے کہ ڈیکوکیٹیکل سسٹم کو کام کی تنظیم میں کام کرنا تھا ، یعنی کام کرنے والے کارکنوں کے عملے کو ، ان کی شرکت لازمی ہونے کی وجہ سے۔ دروازے کے اوپر گلاب کی کھڑکی ہے جو کوئر کی لائٹنگ کی اجازت دیتا ہے۔ اس احاطہ میں یورپ سے حاصل ہونے والے تمام اثرات کا خلاصہ پیش کیا گیا ہے: رومانٹک ، گوتھک ، نشا. ثانیہ ، جو خصوصی دیسی ڈاک ٹکٹ کے ساتھ مل کر ہمارے فن کو اپنے دستخط دیتے ہیں۔ داخلہ آسان ہے کیونکہ اس نے اپنی قربان گاہوں کو کھو دیا ہے۔ ٹریبیون جہاں سے مذہبی چرچ جانے کے بغیر بڑے پیمانے پر سن سکتے ہیں وہ محفوظ ہے اور جس نے براہ راست بالائی کوسٹر کے ساتھ بات چیت کی ہے۔ اس معاملے میں چرچ کو لکڑی کی چھت سے بند کردیا گیا تھا ، موجودہ ایک حالیہ کام (1974) ہے۔ کانوینٹ کا جھنڈا بہت خراب ہوا ہے ، لیکن جو کالم باقی رہ گئے ہیں ، وہ اب بھی خوبصورتی اور رواداری کو ظاہر کرتا ہے۔
سیرا آلٹا میں گروہوں کا تبادلہ ایک سست اور جبری عمل تھا ، بہت سارے مذہبی ، جن کے نام بھول گئے ہیں ، نے اس نوآبادیاتی کاروبار میں ریت کے اناج میں حصہ لیا۔ مقامی لوگوں نے آہستہ آہستہ آگسٹینی راہبوں کو عروج اور پہاڑوں سے وادیوں اور غاروں کی گہرائی تک گرتے ہوئے دیکھ لیا۔ کچھ مذہبی لوگوں کی نگہداشت ، محبت ، عاجزی ، اور والہانہ سلوک کو اہل ایمان کے دل و جان جیت کر تاج پہنایا گیا۔ اب بھی ، بیسویں صدی کے آخر میں ، غربت ، پسماندگی ، اچھی زمینوں اور سڑکوں کی کمی جس کی وجہ سے یہ گروہ وقار کے ساتھ زندہ رہ سکتے ہیں ، اس کی نشاندہی کی جاتی ہے۔ ہم ابھی بھی یہاں اوٹم کی باتیں سنتے ہیں ، ہم گلیوں اور بازاروں میں گھومتے ہیں یہ محسوس کرتے ہیں کہ بہت سے روس اور بہت سیویلوں کی ضرورت ہے ، جو خدمت کے اسی جذبے سے آنکھیں پھیر کر ان کی مدد کے لئے کام کرتے ہیں۔ مادی کام وہیں ہے ، ملاحظہ کرنے کے منتظر ، اور سمجھنے کے لئے کچھ بھی زیادہ ، ہر پتھر کے ہونے کی ایک وجہ تھی۔ سیرا آلٹا میں ایسا لگتا ہے کہ وقت رک گیا ہے ، اتنی آہستہ آہستہ گزر گیا ہے کہ مسافر جلد ہی ہمارے ماضی میں غرق ہوجائے گا۔
