کارلوس نیولارٹی کے ذریعہ مطالعہ کردہ سیاہ ماد chوں کا رجحان دلچسپ ہے۔ اس کام کے دوران ہم نے متبادل کے بارے میں بات کی ہے ، اور یہاں ہمارے پاس اوٹیس (اوٹائٹلن) کی جگہ ہے ، جو ایک انوکھا سیاہ مسیح ہے جس نے یاکیٹ کٹلی یا تجارت کے خدا کو بھی کالا کردیا تھا۔
ماضی کی بہترین سڑکیں ندی تھیں اور یہاں ہمارے پاس پاپلوپان ہے ، جو بڑے پیمانے پر بحری ہے ، جو دور دراز کے دور سے لے کر آج تک اس حقیقی زمینی جنت کی زرعی دولت کی نقل و حمل کا بہترین ذریعہ ہے۔
سر قلم والا مالک
اوٹاٹیلن کی جڑیں اور شہری خوبصورتی Tlacotlalpan میں نہیں ہے ، جہاں ہمارے ہاں 2 فروری کو سارے جراکو ماحول کے ساتھ کینڈیلایریا کی خوشیاں منائی جاتی ہیں۔ لیکن اس میں یہ ہم آہنگی کی درخواست ہے جو بڑے پیمانے پر نظیر کو اکٹھا کرتی ہے۔ آبادی اپنی اصلیت گوادل کازر ، ڈیاگو فرنانڈیز ڈی کرڈوبا کے مارکوس سے ہے ، جس نے اسے سان آنڈرس کی درخواست کے تحت رکھا ہے۔
یہ جانا جاتا ہے کہ اوٹاٹیلن مقامی تاجروں کے لئے ایک مارکیٹ اور تبادلہ کی جگہ تھی۔ یہاں متعدد داستانیں ہیں ، ایک گوئٹے مالا میں ایسکیوپولس کے مشہور سیاہ مسیحی میکسیکو اور میکسیکو میں چالما کے مشہور نسل کے ساتھ ایک ہی اصل اور بھائی چارے کی خصوصیات ہے۔ ایک اور ورژن میں کہا گیا ہے کہ یہ ایک بیڑہ پر پہنچا جو املیوں میں اس جگہ پھنس گیا۔
برسوں کے مذہبی ظلم و ستم کے دوران ، ویراکوز کے گورنر ، ایڈلبرٹو تیجڑا نے مسیح کا سر قلم اور جلایا تھا ، لیکن اس لئے کہ یہ نیکسٹل کی لکڑی سے بنا تھا ، لہذا اسے جلایا نہیں گیا تھا۔ شہر کے لوگوں نے اس کے لئے ایک اور سر کھڑا کیا ، اور جب حکومت نے اصل واپس کیا تو اسے ڈسپلے کیس میں رکھا گیا۔
شبیہہ کو ایک ہم آہنگی فرقہ ملتا ہے۔ یہ دیکھنا غیر معمولی بات نہیں ہے کہ اجتماعی طور پر منایا جاتا ہے اور اس کے ختم ہونے کے بعد ، جادوگر پہنچ جاتا ہے اور برائی آنکھوں ، بری ہواؤں اور دیگر برائیوں کا علاج کرنے کے لئے صفائی اور جادوگرنی کا مشق کرتا ہے جو ہمیں درپیش ہیں۔
