اوکٹاو پاز نے کہا کہ مورینو ولا "ایک شاعر ، مصور ، اور آرٹ نقاد تھا: تین پروں اور ہرے پرندے کا ایک ہی نظارہ۔"
الفونسو رئیس نے پہلے ہی لکھا تھا کہ ہمارے مسافر نے "ایک ممتاز مقام ... پر قبضہ کیا ہے اور دوسرے لوگوں کے ساتھ جو میکسیکو کی ذہنی تاریخ میں اپنے طور پر شہریت حاصل کر چکے ہیں ... فوری طور پر اس کا شکریہ ادا کرنے کے لالچ میں اس کی کتابوں کے ذریعے دیکھنا ممکن نہیں ہے۔" اس ہسپانوی ہجرت کے دھارے کا ایک حصہ جو فرانکوزم کو پیچھے چھوڑ کر میکسیکو میں پناہ لینے آیا تھا ، خاص طور پر ہمارے قومی کلچر کو تقویت بخش رہا ہے ، ملاگا سے تعلق رکھنے والا جوس مورینو ولا (1887-1955) تھا۔ شراب پیدا کرنے والے خاندان سے ، کیمیکل انجینئر کی حیثیت سے تعلیم حاصل کرنے کے ساتھ ، اس نے خطوط اور مصوری کے لئے یہ سب کچھ چھوڑ دیا ، حالانکہ پلاسٹک آرٹس ادب کا ثانوی تھا۔ ریپبلکن اور فاشسٹ مخالف ، وہ 1937 میں ہمارے ملک آئے اور ایل کولیگیو ڈی میکسیکو میں استاد تھے۔ ایک سچا پولی گراف ، انہوں نے شاعری ، ڈرامہ ، تنقید اور آرٹ کی تاریخ ، صحافت اور خاص طور پر مضامین کیا۔ انہوں نے اس کی ڈرائنگ اور لتھو گراف پر روشنی ڈالی اور میٹروپولیٹن کیتھیڈرل کے تہھانے میں فنی کاموں اور پرانی کتابوں کو درجہ بند کردیا۔ ان کی کتاب کارنکوپیا ڈی میکسیکو مختلف کاموں کو جمع کرتی ہے اور 1940 میں شائع ہوئی تھی۔
اوکٹاو پاز نے کہا کہ مورینو ولا "ایک شاعر ، مصور اور آرٹ نقاد تھا: تین پروں اور ہرے پرندے کا ایک ہی نظارہ۔" الفونسو رئیس نے پہلے ہی لکھا تھا کہ ہمارے مسافر نے "ایک مشہور مقام ... پر قبضہ کیا ہے اور دوسرے لوگوں کے ساتھ جو میکسیکو کی ذہنی تاریخ میں خود ہی شہریت حاصل کر چکے ہیں ... فوری طور پر اس کا شکریہ ادا کرنے کے لالچ میں اس کی کتابیں براؤز کرنا ممکن نہیں ہیں"۔
ملک کے دارالحکومت میں مورینو ولا نے مقبول روایات کے سب سے پیارے اور نازک اظہارات سے ایک ملاقات کی۔ "ہم اس میں دوڑ پڑے۔ خوش قسمت پرندہ آدمی ٹرپل پنجرا ، جہاں اس نے اپنے تین تربیت یافتہ پرندے رکھے تھے ، ایک تصویر کے مستحق تھے کیونکہ اس کی شکل ، رنگ اور زیور انتہائی میکسیکن تھے۔ یہ پنجرا ، رنگا ہوا لیموں پیلے رنگ کا ، فرنیچر کا ایک چھوٹا سا روکوکو ٹکڑا ، ایک واحد فن تعمیر والا ایک چھوٹا تھیٹر ، اس کی چھوٹی مخمل چھتری سے ڈھانپ گیا تھا ... "
دارالحکومت میں لا مرسڈ کے سونورا بازار میں ، مصنف یربیرس اور ان کی روایتی دوائیوں پر حیرت زدہ تھا: "ایک بازار کوریڈور جادو کے مندر کی طرح نظر آرہا تھا ، فرش سے چھت تک ڈھکے ہوئے خوشبودار اور دواؤں والے پودوں کی متمول ہے۔ کوئی خواب دیکھ سکتا ہے ، نیز کچھ زندہ گرگٹ ، کچھ بیٹ کے پروں اور کچھ بکری کے سینگ۔
ہمارے ایک خوبصورت شہر میں مسافر نے بہت لطف اٹھایا: “سارا گیاناجوٹو جنوبی اسپین کا علاقہ ہے۔ گلیوں اور چوکوں کے نام ، مکانات کے رنگ اور شکلیں ، فرش ، روشنی ، خالی جگہیں ، تنگ نظری ، صفائی ، موڑ اور موڑ ، حیرت ، بدبو ، پھولوں کا برتن اور آہستہ چلنا۔ عوام خود۔
میں نے وہ بوڑھا آدمی دیکھا ہے جو ٹولیڈو میں رونڈا میں ، ایسیجا میں خاموش چوک میں ایک بینچ پر بیٹھا ہے۔ میں آپ سے روزاریٹو ، کارمیلہ یا زیتون کی کٹائی کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہوں۔ وہ سنہرے بالوں والی تمباکو نہیں پیتا ہے ، بلکہ سیاہ۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ سڑک پر نہیں ہے ، بلکہ اپنے گھر کے پچھواڑے میں ہے۔ ہر راہگیر سے ملو۔ یہاں تک کہ وہ ان پرندوں کو بھی جانتا ہے جو پڑوسی درخت پر سوار ہیں۔
پیئبلا میں ، مشہور اسپینیارڈ اس شہر کے فن تعمیر کا موازنہ کرتے ہیں: “پیئبلا ٹائل سیویلیئن سے بہتر ذائقہ کا ہے۔ وہ ناراض یا سخت نہیں ہے۔ اس کے لئے یہ تھکتا نہیں ہے. پیئبلا یہ بھی جانتی ہے کہ اس آرائشی اشیاء کو باریک فیکڈس پر کس طرح بڑی سرخ اور سفید سطحوں کے ساتھ جوڑنا ہے…۔
اور میٹھے آلو کے بارے میں ہم کچھ سیکھتے ہیں: “مجھے یہ مٹھائیاں بچپن سے ہی ملاگا میں معلوم ہیں۔ ملاگا میں انہیں میٹھے آلو پاؤڈر رول کہتے ہیں۔ وہ اتنے لمبے نہیں ، نہ ہی بہت سارے ذائقے ہیں۔ لیموں کا ذائقہ صرف ایک ہی ہے جو وہاں میٹھے آلو میں شامل ہوتا ہے۔ لیکن اس سے کوئی بنیادی فرق نہیں پڑتا….
مورینو ولا میکسیکو میں بہت سے مقامات پر سفر کیا اور اس کا قلم کبھی بھی قائم نہیں رہا۔ اس ٹاپونیمی کی علامتیات کو وسیع پیمانے پر معلوم نہیں ہے: "کیا میں گواڈالاجارہ میں ہوں؟ کیا یہ خواب نہیں ہے؟ سب سے پہلے ، گڈالاجارا ایک عربی نام ہے ، اور اس وجہ سے جگہ سے باہر ہے۔ واد الحجرh کا مطلب ہے پتھروں کی وادی۔ کچھ بھی نہیں وہ گراؤنڈ ہے جہاں ہسپانوی شہر بیٹھا ہے۔ پھر اسے اس طرح کہا جاتا ہے جیسے کسی وسوسے سے زیادہ کچھ موروثی اور بنیادی چیز کے ل.۔ اس کے بجائے ، میکسیکو میں یہ گوڈاالاجارا نرم ، چپٹے اور بھرپور زمینوں پر بیٹھا ہے۔
مورینو ولا کے تجسس کی کوئی سماجی سرحد نہیں تھی ، کیونکہ ایک اچھے دانشور وہ تھے: "پلک کے پاس اس کا مندر ، پلکیریا ہے ، جس میں میزکل یا ٹیکیلیلا نہیں ہے۔ پلکیریا وہ طواف ہے جو چھلکی کی فراہمی میں مہارت رکھتا ہے ، اور صرف نچلے طبقے کے شرابی چھلکی میں داخل ہوتا ہے۔ یہ پتہ چلتا ہے ، پھر؛ ایک ایسا مندر جو انتخاب کو پیچھے کی طرف لے جاتا ہے ... جب آپ ملک پہنچیں گے تو وہ آپ کو متنبہ کرتے ہیں کہ آپ (اس مشروب کو پسند نہیں کریں گے) ... حقیقت یہ ہے کہ میں نے اسے احتیاط کے ساتھ پیا تھا اور یہ اتنا بہادر یا اتنا بے دریغ نہیں لگتا تھا۔ بلکہ ، یہ ایک اچھا سوڈا کی طرح چکھا ہے۔
ہمارے ملک جانے والے غیر ملکیوں کے لئے ایک اہم حیرت مورینو ولا کے اس مضمون کے عنوان میں بیان کی گئی ہے: موت غیر اہم عنصر کی حیثیت سے: "کھوپڑی جو بچے کھاتے ہیں ، وہ کنکال جو تفریح کے لئے کام کرتے ہیں اور حتی کہ جنازے کی گاڑیاں بھی جادو کے جادو کے لئے استعمال کرتے ہیں۔ چھوٹے لوگ۔ کل انہوں نے مجھے ایک نام نہاد پین ڈی مورٹو کے ساتھ بیدار کیا تاکہ میں ناشتہ کر سکوں۔ پیش کش نے مجھ پر ، صاف گوئی پر برا اثر ڈالا اور کیک چکھنے کے بعد بھی میں نے نام کے خلاف بغاوت کی۔ مردہ لوگوں کا تہوار اسپین میں بھی موجود ہے ، لیکن جو کچھ موجود نہیں وہ موت کے ساتھ تفریح ہے ... فٹ پاتھ یا فٹ پاتھ پر ، تار سے بنی ہوئی چھوٹی لکڑی یا انگوروں سے بنا ہوا ، عام طور پر بنے ہوئے کنکالوں کے اسٹال اور روشنی کے سیکنز کے ساتھ اسٹڈیڈ اور سیاہ ... مستی کی گڑیا عورتوں کے بالوں پر ان کی حمایت کرتی ہے جو گھٹنوں سے گھٹنوں تک پوشیدہ ہے۔
