فرانس میں فروری 1896 میں ایک معمولی گھرانے میں پیدا ہوئے ، بریٹن کو اپنے طالب علمی سے ہی شاعری کی توجہ اور طاقت ملی۔ اس نے اس کی زندگی میں ہمیشہ ایک اہم مقام حاصل کیا ، حالانکہ 1913 میں اس نے میڈیکل کی تعلیم شروع کی۔
جب 1914 میں پہلی جنگ عظیم شروع ہوئی ، تو بریٹن کو فرانسیسی جنگی جوش کا شبہ تھا ، حالانکہ اسے بہرحال محکمہ صحت میں خدمات انجام دینے پڑیں۔
ان کی بڑھتی ہوئی نشانی شاعرانہ ترتیب پر عدم اعتماد ، جسے انہوں نے "آیات کا ایک پرانا مجموعہ" کہا ہے ، نے انھیں 1919 میں مونٹی ڈی پیاداد کے عنوان سے نظموں کی ایک سیریز شائع کرنے پر مجبور کیا اور اسے لوئس اراگون اور فلپ سوپلٹ کے ساتھ رسالہ لٹریچر ملا۔
1924 میں بریٹن نے حقیقت پسندی کے منشور کے بارے میں اپنے طرز فکر کی توثیق کی اور اس کی تصدیق کی ، جس کے بعد جلد ہی اس رسالے میں لا ریوولوشن سوریالیٹ نے اس کا آغاز کیا جس کا پہلا شمارہ اسی سال دسمبر میں اس خاکہ کے ساتھ سامنے آیا تھا: "ہمیں حقوق کے حقوق کے ایک نئے اعلامیے میں نتیجہ اخذ کرنا چاہئے۔ آدمی".
منشور کی اہمیت یہ ہے کہ وہ حقیقت ، استعفیٰ ، کیپیٹلٹی اور موت کی حالت کو سختی سے مسترد کرتا ہے اور فن کے لئے نئے امکانات پیش کرتا ہے۔ وہ کہتے ہیں: “زندہ رہنا اور زندہ رہنا خیالی حل ہیں۔ فاصلہ کہیں اور ہے "۔ حقیقت پسندی کے ساتھ ، جو سگمنڈ فرائڈ کا بہت واجب الادا ہے ، سب سے زیادہ اچانک گارڈوں کا آغاز ہوا۔ پھر ، حقیقت پسندی کو بے ہوش کی تلاش اور ان امکانات پر مبنی نئی خرافات کی تلاش کے طور پر تعبیر کیا جاسکتا ہے کہ ان مختلف چیزوں کا سامنا آرٹ اور شاعری کی پیش کش کرتا ہے۔
بریٹن 1938 میں میکسیکو آیا ، اس یقین پر کہ یہ واقعی "ایک غیر حقیقی ملک" ہے۔ اس کی یادداشت میکسیکو کا ایک ٹکڑا یہ ہے:
"میکسیکو ہمیں انسان کی سرگرمی کے مقاصد پر اس مراقبہ کی دعوت دیتا ہے ، اور اس کے اہرام پتھروں کی کئی پرتوں سے بنے ہوئے ہیں جو بہت دور کی ثقافتوں سے ملتے ہیں جو ایک دوسرے کو گھیرے اور اندھیرے سے گھس چکے ہیں۔ یہ سروے دانشمند آثار قدیمہ کے ماہرین کو موقع فراہم کرتا ہے کہ وہ مختلف نسلوں کے بارے میں پیش گوئی کرے جو اس سرزمین میں ایک دوسرے کو کامیاب ہوئے اور اپنے ہتھیاروں اور ان کے معبودوں کو وہاں غالب کیا۔
لیکن ان میں سے بہت سے لمحے اب بھی مختصر گھاس کے نیچے غائب ہو جاتے ہیں اور پہاڑوں سے دور اور قریب سے الجھ جاتے ہیں۔ مقبروں کا زبردست پیغام ، جو اس سے کہیں زیادہ پھیلتا ہے ، جو شک و شبہ سے پاک راستوں کے ذریعہ اس کی افادیت ختم کردیتا ہے ، بجلی سے ہوا کا الزام لگاتا ہے۔
میکسیکو ، اپنے پورانوی ماضی سے بری طرح بیدار ہوا ہے ، پھولوں اور گیت شاعری کے خدا ، اور کوٹلیچ ، زمین کی دیوی اور پرتشدد موت کی حفاظت میں ترقی کرتا ہوا ہے ، جس کے مجسمے ، راستوں اور شدت میں غلبہ حاصل کرتے ہیں باقی تمام افراد قومی میوزیم کے آخر سے آخر تک ہندوستانی کسانوں کے سروں پر تبادلہ کرتے ہیں ، جو اس کے سب سے زیادہ تعداد میں اور سب سے زیادہ جمع کیے جانے والے زائرین ہیں ، پروں والے الفاظ اور کھوٹے ہوئے چیخ ہیں۔ زندگی اور موت کے درمیان صلح کرنے کی یہ طاقت بلاشبہ میکسیکو کی اصل توجہ ہے۔ اس سلسلے میں ، یہ حساسیتوں کا ایک ناقابل شکست رجسٹر کھلا رکھتا ہے ، جس میں انتہائی سومی سے لے کر انتہائی کپٹی ہے۔ "
