ایلیپہ میں 1721 میں پہلی مرتبہ فلیٹ میلے کی تاریخ کے بارے میں معلومات حاصل کریں۔
موریشیو راموس
یقینا ، فلیٹ بیوپاریوں نے پیش کردہ مصنوعات ، "جان بوجھ کر تخفیف شدہ چاندی" کے بدلے میں فروخت کیں ، بنیادی طور پر ، ایک ہسپانوی اور کریول آبادی کی متنوع ضروریات کے ساتھ ، جو ان کے حصول میں جمع تھیں ، کرنا پڑا۔ وہ کم معیار اور اعلی قیمت کے تھے ، ان کے فرق اور معاشرتی درجہ کی تصدیق۔ مثال کے طور پر: کافی بنانے والے ، شمع دان ، استرا ، کینچی ، کنگھی ، تاش ، صابن ، رنگین پانی ، بنا ہوا موزے اور ٹانگیں۔ بکسوا ، طفینیوں ، کتان ، مانٹیلاس ، میش اور پھولوں کے اسکارف ، ململ ، چیمبری۔ ہولین باتیستا ، مدراس اور بالاسور کڑھائی ، ریشم اور ساٹن ربن ، رنگین مرسیلی ، ہندوستان سے کیرانکلن؛ جرمنی کی روئی اور کمبل اور فلینڈرز ، فرنچ لیس ، ایمیٹیس اور مامومیس کے لیس ، اس لباس کا لازمی عنصر تھے جو ان کے معاشرتی طبقے کی عکاسی کرتا ہے ، حالانکہ متعدد مواقع پر ٹروسو سے ملنے والے کوٹ کپڑے کچھ میسٹیزو کی الماری میں جاتے تھے۔
انتہائی قیمتی کان کنی کی سرگرمی کے ل they ، ان کو حاصل کیا گیا تھا: چنیں ، پچر ، ہیلنگ بٹس اور سلاخیں۔ یہ آلات بارودی سرنگوں کی مزدور حرکیات کے اندر اس قدر اہم تھے کہ ، ڈان فرانسسکو جیویر گیموبا (1766) کے ذریعہ قائم کردہ "پاچوکا اور ریئل ڈیل مونٹی بارودی سرنگوں کی حکومت کے لئے آرڈیننس" میں ، یہ قائم کیا گیا تھا: "... میں یہ بہانہ کروں گا کہ آپ نے اپنی چوٹی یا کھڑی کھو دی تھی جو آپ کی حیثیت کا حامل تھا ، آپ کی تنخواہ اس کے عین مطابق قیمت پر کم کردی جائے گی ... "
مختلف گلڈس ، جیسے کارپاروں کے ل they ، انہوں نے اڈز ، گاجس ، بلیڈ دیکھے۔ پتھر کے پتھروں کے لئے: ایسکوداس ، ایجرز؛ لوہار کے ل for: سلاخوں میں لوہا ، کھدی ہوئی ، کیل اور فلیٹ ، کناروں ، جعلیوں اور چٹانوں کے ہتھوڑے ، اور چھینی۔
نیو اسپین میں بیل کی کاشت ممنوع ہے ، بیڑے میں سے پائپ ، آدھے پائپ اور سرخ شراب کے شراب ، چاکلی ، الوکے ، جیرزانو اور ملاگا کو حاصل کرنا ضروری تھا۔ اور کھانے میں ہسپانوی ذائقہ کی تصدیق کرنے کے ل necess ضرورت اور میسٹیزو کے ذائقہ کی بناء پر کشمش ، کیپرز ، زیتون ، بادام ، ہیزلنٹس ، پرسمین پنیر ، چزینہ ہامس اور سوسیج ، تیل کا جگ اور سرکہ بیرل یا کوکیٹس کے ذریعہ خریدا گیا تھا۔ زالاپا میلے کے لئے قائم کردہ قواعد و ضوابط کے مطابق یہ تمام مصنوعات ، کیونکہ وہ ناکارہ ہیں ، اسی ہی بندرگاہ ویراکوز میں فروخت کرنا پڑیں۔
بحر پار سے مردوں اور خواتین کے ذریعہ تیار کردہ مختلف چیزیں جو بیڑے لے کر آئیں ، خریداری کے نتیجے میں نہ صرف یہ ملکیت بن گئیں ، بلکہ اسے جڑ سے اکھاڑ پھینکنے کے خطرے سے اپنے وقار یا شناخت کی تصدیق کی بھی علامت ہے۔ لیکن ، سب سے بڑھ کر ، وہ چیزیں تھیں جنہوں نے نیو اسپین میں جو کچھ موجود تھا اس کو بیان کرنے یا اس کی وضاحت کرنے کے نئے طریقے سکھائے ، جیسے چھوٹے مڈاس بادشاہ ، جو خچر کی پشت پر لادے ہوئے تھے ، اپنے مرد اور عورت کے رشتے بدلنے پر راضی تھے۔
وقفے وقفے سے آنے والے بیڑے (یہاں تک کہ وقفے وقفے سے سالوں میں) کے مضامین کے ساتھ کی جانے والی تجارت کے برعکس ، وہاں ایک چھوٹا سا سائز تھا ، لیکن اس سے زیادہ مستحکم ، امریکی براعظم کی دوسری بندرگاہوں میں ان کی ترسیل کے ذریعے نہیں تھا۔ بریگیٹائنز ، تیر ، سلوپز ، فرگیٹ اور یوکیس ، داخلی مارکیٹ کے مطالبات کو پورا کرتے ہیں ، زیادہ سے زیادہ منافع یا کم سے کم نقصان کے حصول کے تجارتی قانون کو مراعات کے بغیر پورا کرتے ہیں ، خاص طور پر جب اکثریت اور غریب آبادی اس کو نمٹنے کا شکار ہوتی ہے۔
اس طرح ، ہر سال کے بیڑے کی آمد کے درمیان ثالثی کا عرصہ تجارت کے ذریعے بھرا ہوا تھا ، جو صلح یا واضح معاہدوں کے ذریعہ ، یا محض اسمگلنگ کے ذریعہ ، اس وقت کے تجارتی طاقتوں کے ذریعہ کیا گیا تھا: انگلینڈ ، ہالینڈ اور فرانس یا خود شہری۔ اسپینیارڈس جو نجی کشتیاں اور اسپین کے بادشاہ فیلیپ پنجم (1735) کے ذریعہ عطا کردہ لائسنس کے ساتھ تھے ، بندرگاہ آف ویراکروز کے ذریعے بنائے گئے تھے۔
یہ کوکو کا معاملہ تھا جو "گلیٹا ڈی ماراکائیبو" کے ذریعہ لایا گیا تھا ، جو بحری بندرگاہ ویراکروز (1762) کی ونڈورڈ پر جہازوں کا توڑ پڑا تھا۔ زیادہ تر سامان بچانے کے بعد ، اسے اسی بندرگاہ میں شراب بنانے والے کے گھر میں جمع کردیا گیا تھا۔ یہ فیصلہ کرنے کے بعد کہ آیا اس کو "سمندری پانی سے نقصان پہنچا ہے" ، یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ "یہ عوامی صحت کے ل convenient مناسب نہیں ہے" کیونکہ اس میں "بہت زیادہ تیزاب ، نمکین ، تیزابیت اور امتیازی سلوک" ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ "سمندر نے اسے ہونا چاہئے کے مقابلے میں زیادہ سیاہ کردیا تھا اور اس کی بو بوچی ہوئی تھی۔"
اس طرح کی حوصلہ شکنی اور سائنسی رائے کا سامنا کرتے ہوئے ، اس سے کم سختی کی کوشش کی گئی: اگرچہ یہ سچ تھا کہ کوکو کا استعمال "صحت عامہ کے لئے آسان نہیں" تھا ، لیکن یہ بھی سچ تھا کہ "اس کو مقدار میں دیگر اچھی طرح سے کوکوڈوں کے ساتھ ملانا اور خاص طور پر اگر انہیں اس مشروب سے فائدہ ہوتا ہے جسے وہ چمپراڈو ، پنول اور چلیٹ کہتے ہیں ، جسے اس ملک کے غریب عوام کثرت سے کھاتے ہیں۔ “، ان کی فروخت کی اجازت تھی۔
اعلی قیمت والی مصنوعات کے ساتھ بیڑے کی بڑے پیمانے پر تجارت اور چھوٹے پیمانے پر تنہا شونرز کے علاوہ کمرشل اسمگلنگ جو رکنا بند نہیں کرتی ہے ، کے درمیان ، انہوں نے ہسپانوی ولی عہد میں دوبارہ اجازت دی کہ اس کے ساتھ قانونی تبادلہ کیا جائے۔ جزیرے کیریبین (1765) ، پھر ، بحری بیڑے نظام کو معطل کرنے اور اس کے میلے کو تجارت کے لحاظ سے سخت سمجھا جاتا ہے اور ، آخرکار ، آزاد تجارتی نظام (1778) کے دروازے کھولنے کے لئے۔
زالپا کو ایک ایسے شہر میں تبدیل کر دیا گیا تھا جس نے میلے کے اثرات کے تحت اتحاد اور معنی حاصل کیا تھا ، حالانکہ اس نے اپنے کردار ، رسم و رواج اور خیالات کے باشندوں کو تبدیل کردیا ، کیونکہ ان کی فطری صلاحیتوں کے علاوہ ، انہوں نے اپنی مشقوں اور ایجنسیوں کو ترک کردیا جو انہوں نے پہلے برقرار رکھے تھے۔ سسٹم جن کا لباس ، انداز ، انداز اور یورپی مہمان کی حیثیت سے نظام "۔ اس کے علاوہ ، اگرچہ میلوں نے "شہر کو وسعت اور معاشرے میں رونق بخشی" ، لیکن ان کے "پڑوسیوں اور سرپرستوں (…) نے خود کو مشابہت میں مبتلا کردیا ، مشین کو تبدیل کیا اور اپنے فنڈز کو گھروں کی فیکٹریوں میں لگاتے رہے ، جس سے اب وہ بند اور تباہ کن ہیں اور دفتر کے لوگ اپنے آبائی وطن کو آباد کرنے کے لئے آباد ہیں جس نے انہیں کھانا کھلایا ہے۔
اس کے حصے کے لئے ، "ہندوستانی یہاں بہت سے ملکیت رکھتے ہیں جو سال میں بنجر میں سب سے زیادہ ہیں" بوائی کی کمی کی وجہ سے اور جو کچھ اس کو بوتے ہیں "وسط کی فصل میں مکئی کو مکٹورا (سیک) کے لئے فروخت کرنے کے لئے کان کاٹتے ہیں جسے وہ کہتے ہیں۔ chilatole ، ان کے کھانے کے لئے سارا سال کے بعد خریدنے کے مصائب پر چھوڑ دیا جا رہا ہے. اس شہر میں کوئی ہندوستانی نہیں ہے ، یہاں تک کہ امیروں کے توسط سے بھی نہیں۔ سب اپنی ناخوشی سے باہر نہیں آتے ... "
ولا ڈی زالپا میں اجارہ داری کمرشلزم کا نتیجہ تھا جس نے کچھ مطمئن اور بہت سے لوگوں کو پریشانی میں مبتلا کردیا تھا۔ تاہم ، یہ خچروں کے لئے ایک مراعات یافتہ راستہ رہا ، جو "اندرون ملک بحری جہاز" آزاد تجارت کے ل so اتنے اہم ہیں جو آنے والا تھا۔
