میرے ہاتھ میں کھوپڑی ہے۔ میں لاس ہیگراس ، ویراکوز کی ، پری ہسپانوی دیوار کی پینٹنگ کا ایک بہت بڑا ٹکڑا دیکھتا ہوں ، جو سفید اجتماع کے ساتھ ڈھانپے ہوئے ہیں (وہ نمک ہیں ، جیسا کہ انہوں نے مجھے بڑے پیمانے پر سمجھایا ہے)۔
میں تصویر کی سطح سے چند انچ استرا مستحکم رکھتا ہوں۔ میرا وژن خاص طور پر رنگ کی تفصیل ، تھوڑا سا پیلے رنگ کے رنگوں میں شامل ہے۔ اس دھات کے ہینڈل کو جو میں نے بغیر حرکت کیے رکھی ہے اور ایک سفید کوٹ کا کف۔ میں پینٹ کو "سجاوٹ" کرنے کے لئے کس طرح آگے بڑھنے کے بارے میں تفصیلی ہدایات کرتا ہوں۔ وہ اس قدر پرجوش تھیں کہ سب سے اہم بات یہ تھی کہ ان کا تجربہ تھا: قوم کے تہذیبی ورثے کے لئے کسی آلہ کار کے ساتھ براہ راست مداخلت کرنا۔ مجھے ایسا لگا جیسے میرے ہم جماعت ، اساتذہ ، اسسٹنٹ موجود نہیں تھے۔
وہ جان بوجھ کر اس کارروائی پر غور کر رہا تھا جس کے بارے میں وہ کرنے جا رہا ہے۔ میں کچھ لمحوں کے لئے منجمد ہوگیا (پھر انہوں نے مجھے بتایا کہ وہ خاموشی سے میری طرف دیکھ رہے ہیں)۔ میں نے شروع کرنے کا فیصلہ کیا ، میں نے اپنا ہاتھ نیچے کیا ، میں نے بغیر کسی خوف کے سکریپ کیا لیکن کسی غیر یقینی صورتحال کے ساتھ ، میں کسی وجہ سے پینٹ کو کھرچنا نہیں چاہتا تھا۔ یہ پہلا لمحہ تھا جب بحالی کیریئر کی طالبہ ہونے کے ناطے ، اس نے کسی ثقافتی اثاثے کے ، کسی اصل کام کے تحفظ اور بہتر تعریف کے لئے ایک عمل پر عمل کیا۔ اس تجربے نے میری زندگی اور ثقافتی ورثے کے بارے میں میرے تصور پر تاثرات چھوڑے۔
مینیول ڈی آئی کاسٹیلو نیگریٹ نیشنل کنزرویشن ، بحالی اور میوگرافی اسکول برائے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف اینٹروپولوجی اینڈ ہسٹری (آئی این اے ایچ) کے ایک طالب علم کی حیثیت سے میرے سالوں کے دوران ، میں نے دن بدن ایک نظریاتی اور عملی تعلیمات حاصل کیں جو میرے ہونے اور آگے بڑھنے کے طریقے کو تبدیل کررہی تھیں۔ : انہوں نے ثقافتی ورثے کا ایک وسیع پینورما میرے پاس کھول کر مجھے بحالی باز کی حیثیت سے تربیت دی اور انہوں نے مجھے اس کے تحفظ کی اہمیت ، اس کردار کے بارے میں آگاہ کیا جس سے باپ دادا کی میراث ہماری شناخت کو تشکیل دینے میں ادا کرتی ہے۔ میں بحالی کے تصوراتی اور مادی دونوں طرح کے نقصانات اور ردوبدل کے مسائل کا سامنا کرنے کے لئے تیار اس اسکول سے باہر آیا ہوں۔
میکسیکن کی بحالی کے لئے عملی طور پر کسی بھی قسم کے کام ، تکنیک یا مواد (سیرامکس ، دیوار کی پینٹنگ ، ایزل پینٹنگ ، کاغذ اور تصاویر ، دھاتیں ، پتھر ، لکڑی اور پولی کروم مجسمہ سازی ، آثار قدیمہ کی اشیاء ، ٹیکسٹائل اور اس میں تحفظ کے حل فراہم کرنے کی بنیادیں ہیں۔ موسیقی کے آلات) ، اس یقین کے ساتھ کہ نظریہ ہر طرح کی تخلیق کے لئے یکساں ہے ، حالانکہ اس کا اطلاق ، علاج اور طریقہ کار مختلف ہیں۔ دوسری طرف ، دوسرے ممالک کے ساتھیوں کی سپر سپیشللائزیشن ہم سے بہت دور ہے۔
اس پیشے کی ورزش ہمیشہ آسان نہیں رہی۔ اور ایسا نہیں ہے کہ میکسیکو میں بحالی کے لئے بہت کم اثاثے موجود ہیں۔ بلکہ یہ الٹ ہے۔ حقیقت میں ، کچھ ایسے ادارے ہیں جن میں اپنے مقاصد میں بحالی شامل ہے۔ صوبے میں یہ صورتحال زیادہ سنگین ہے (جو اس میدان میں بڑے کام کی بات کرتی ہے)۔
تاریخ پر ایک نظر ڈالنے کے قابل ہے کہ یہ یاد رکھیں کہ اسکول کی بنیاد کس طرح رکھی گئی تھی اور ثقافتی ورثے کے میدان میں اس کا کیا اثر پڑا ہے۔ ہم مرد اپنی حفاظت کرتے ہیں ، تحفظ دیتے ہیں اور اس چیز کو برقرار رکھنا چاہتے ہیں جس کی ہماری قدر ہے۔ سامان کی اہمیت اس وقت حاصل ہوتی ہے جب ہم ان کو ایک خاص معنی تسلیم کرتے ہیں ، جو علم کے ساتھ قریب سے جڑا ہوا ہے۔ مثال کے طور پر ، اگر ہم جانتے ہیں کہ ہمارے آباؤ اجداد کے کام کیسے تیار اور استعمال کیے گئے ہیں ، تو ان کی ہماری ثقافت کی تاریخی قدر ہوگی۔ اسی طرح ، ہم تباہی سے بچیں گے اور ہم ان سامانوں کو پہنچنے والے نقصان سے نجات دلائیں گے جن کی ہم تعریف کرتے ہیں اور اسی وجہ سے جانتے ہیں۔
بحالی آرٹ اور تاریخ سے منسلک تیار ہوئی ہے۔ صدیوں سے اس مقصد کا مقصد خوبصورتی کو برقرار رکھنے کی خواہش تھی۔ کام کی ، اس کی جمالیاتی تعریف اور نہ ہی اس کی صداقت ماوراء تھی۔ خوبصورتی کی خاطر ، متعدد کاموں کا ارتکاب کیا گیا تھا کہ اب ہم مشتعل یا "جعل سازی" کے طور پر درجہ بندی کریں گے۔
اپنی تربیت میں ایک خاص خصوصیت کے طور پر ، مجھے اس بات کا ذکر یاد ہے کہ اساتذہ نے بحالی کنندہ کے ایک بنیادی رویے کی حیثیت سے اصل کے احترام پر ، اشتہا پر زور دیا تھا۔
اٹھویں صدی میں وسوویوس کے پھوٹ پڑنے کی راکھ کی وجہ سے اطالوی شہر پومپی اور ہرکولینئم مفلوج ہوگئے۔ کھدائیوں میں پائے جانے والے کاموں اور اشیاء کی تنوع نے جمالیاتی طریقوں کی سختی کو بحال کردیا جس نے بحالی کے شیک کو کنٹرول کیا اور سامان کو "فن کا کام" نہ سمجھا جاتا ہے ، کیونکہ تاریخ کے حالیہ پائے جانے والے شہادتوں کا مطالعہ کرنا اور ان کی حفاظت کرنا زیادہ ضروری لگتا ہے۔ .
ہماری صدی میں آثار قدیمہ اور معاشرتی علوم میں عروج ہے ، اور آثار قدیمہ کی دریافتوں کا مطالعہ اور اس کی تفسیر ، دوسرے اوقات کے کاریگر اور صنعتی کاموں کی وجہ سے باقیات کی حفاظت کے لئے بہت زیادہ وسیع وژن کا باعث بنتی ہے۔ اس کے علاوہ ، نظم و ضبط کو آگے بڑھانا ، قدیم تکنیکی - سائنسی ترقی ہے اور تاریخی علم کے ٹھوس ثبوت کو منتقل کرنے کے لئے اس کے مشن کی منظوری ، جو غیر منقولہ اثاثوں اور اقدار کے ساتھ مل کر لوگوں کی شناخت بناتی ہے۔
پروفیسر کی طرف سے دو چیزوں کی نسبت جو ایک نسلی مواد کی ورکشاپ میں پہنچی تھی اس کی وضاحت نے مجھے یاد کیا: ایک پری ہسپانوی ٹوکری جو کھجلی سے نہیں کھڑی تھی ، کھدائی سے آرہی تھی ، جس میں ایک قسم کے کاغذ کے ٹکڑے تھے۔ جوڑ اور ان کے اندر ، ٹماٹر کے بیج: وہ میسوامریکن ٹیکو تھے۔ دوسرا مقصد پانی کی ایک روٹی تھی جو لگ بھگ 40 سال پہلے بننا بند ہوگئی تھی اور اب اس کو پیٹسکوارو میں واقع دستکاری میوزیم میں دکھایا گیا ہے۔ ٹوکری ، ٹیکو اور روٹی کو اپنی ثقافتی قدر کے ل. محفوظ رکھنا پڑا۔
میسوامریکن کی پیداوار ہیلینسٹک تناسب سے بہت دور ہے جس کو یورپی خوبصورتی کے طور پر لیا جاتا ہے۔ ہمارا ملک اس سے قبل کی ایک متعدد بشریاتی دائرہ کار میں ہسپانوی ورثہ کا حامل ہے اور اسے "ثقافتی ورثہ" کے تصور سے شناخت کرتا ہے۔
سن 1939 میں اس کی بنیاد آنے کے بعد سے ، INAH ملک کے ثقافتی ورثے کی بحالی کے ذمہ دار ایجنسی کے برابر کام کررہی ہے۔ ایک بار قائم ہونے کے بعد ، میکسیکو میں بحالی کا ادارہ ہے۔
اقوام متحدہ کی تنظیم برائے تعلیم ، سائنس اور ثقافت (یونیسکو) (1946 میں تشکیل دی گئی) نے بالائی مصر اور سوڈان میں خطرناک یادگاروں کے حق میں مدد کی درخواست کی۔ عمدہ ردعمل کی وجہ سے تنظیم انسان کی انتہائی متعلقہ تخلیقات اور انتہائی خوبصورت اور برقرار ماحولیاتی ذخائر کے ساتھ ایک فہرست تیار کرتی ہے۔ اس طرح ، اس وقت تک ایک خیال مستحکم رہا جب تک صرف یہ سمجھا گیا: تہذیبوں کے مادی اظہار کی تشکیل کرنے والی یادگاروں کے حوالے سے تمام ممالک کی اجتماعی ذمہ داری عائد ہوتی ہے جس کی اہمیت اس طرح ہے کہ ان کا تعلق پوری انسانیت کی تاریخ سے ہے۔
"عالمی ورثہ" کا حالیہ تصور دونوں یادگاروں ، ذخائر ، ثقافتی احاطے اور آس پاس کی فطرت کے ساتھ ساتھ اچ وِٹز - برکیناؤ ہارر سائٹس اور جزیرہ گورéی کا دفاع کرتا ہے - جن کی فنی ظاہری شکل سے فاصلہ غیر معمولی ہے ، جسے قائم کیا جاسکتا ہے۔ بطور "antimonuments"۔
میکسیکو کی حکومت اور یونیسکو نے چیوبسکو ، سابقہ کنونٹ ، کویوکین میں اسکول آف کنزرویشن اور آرٹسٹک ہیریٹیج کی بحالی کے لئے ایک معاہدہ طے کیا۔ پہلے انتہائی گہری نصاب جلد ہی (1968) پانچ سال کے باقاعدہ مطالعہ (1968) بن گئے ، اور ڈائریکٹوریٹ جنرل آف پروفیشس (ایس ای پی) نے 1977 سے قبول کیا۔ اسی سال اس کے بانی کی یاد میں اسے "مینول ڈی آئی کاسٹیلو نیگریٹ" نیشنل کنزرویشن ، بحالی اور عجائب خانہ اسکول کہا گیا تھا۔
اسکول نے بین الاقوامی سطح پر پہچان حاصل کی ، کیوں کہ یہ چلنے والی املاک کی بحالی میں بیچلر ڈگری پیش کرکے دنیا میں ایک سرخیل تھا۔ حالیہ اسٹیبلشمنٹ کی وجہ سے ، معاشرے کا ایک اچھا حصہ ہمارے کاموں سے پوری طرح بے خبر ہے۔
آرکیٹیکچرل بحالی میں ماسٹر ڈگری جو اسکول میں پڑھائی جاتی ہے وہ ملک کا دوسرا قدیم ترین اور پہلا امتحان ہے جس نے شہریوں اور غیر ملکیوں کو بغیر کسی مداخلت کے تعلیم دی۔ اسی طرح ، یہ میوزیم ڈیزائنرز کی تربیت کا پیش خیمہ ہے ، اور کچھ عرصے سے میوزیم میں ماسٹر ڈگری کی پیش کش کی گئی۔
میکسیکو کے جن علاقوں میں خدمات انجام دیتا ہے ان میں اہل لوگوں کی بہت زیادہ ضرورت کے باوجود ، یہ ملک کا واحد ادارہ ہے جو میکسیکو کے ثقافتی ورثے کے خصوصی تحفظ اور پھیلاؤ کو یقینی بنانے کے لئے ، انسانی وسائل کی اعلی تربیت کے لئے وقف ہے۔ .
آج کل ، درخواستیں غیر ملکی درخواست دہندگان سے موصول ہوتی ہیں ، لیکن میکسیکو سے داخلے کا مطالبہ بدقسمتی سے ، اس کے پاس موجود جسمانی جگہ سے کہیں زیادہ ہے۔ یہ سہولیات ساٹھ کی دہائی کے اوائل میں عارضی بنیادوں پر تعمیر کی گئیں اور ان کو تبدیل نہیں کیا گیا ، نہ ہی بہتر کیا گیا ہے اور نہ ہی اسے بڑھایا گیا ہے۔ 1980 کی دہائی میں ، اسکول اور ثقافتی ورثہ کی بحالی نظامت (اب قومی رابطہ) انتظامی طور پر الگ ہوگئے تھے۔ اسی وجہ سے ، مشترکہ جگہوں کو ذیلی تقسیم کردیا گیا ہے اور اسکول کے علاقوں کو کافی حد تک کم کردیا گیا ہے۔
اسکول کو ملنے والی مالی اعانت کی وجہ سے اسے کام جاری رکھنے کی اجازت دی گئی ہے ، لیکن اس کی جگہوں کے لحاظ سے اس میں اضافہ یا بہتری نہیں ہے ، جو وقت گزرنے کے ساتھ خراب ہوتا جارہا ہے۔ میکسیکو کو اپنے وسیع اور بھرپور ثقافتی ورثے پر صرف فخر ہے ، جس سے وہ معاوضہ والی سیاحت کی کمپنی کے ساتھ بھی ترقی کرتی ہے۔ تاہم ، جس اسکول میں یہ پیشہ ور افراد کو اپنی خصوصی بحالی ، تحقیق اور بازی کے لئے تربیت دیتا ہے اس میں سنگین کوتاہیاں ہیں۔
یہ بتانا ایمانداری سے ہے کہ ، مذکورہ بالا سب کے باوجود ، تعلیمی اور انتظامی ٹیم نے تدریس کے قابل ستائش کام کو پورا کرنے سے باز نہیں آیا ہے۔ تاہم ، اساتذہ اور گریجویٹس کی تخصص اور اپڈیٹ کے ل teaching تدریسی معیار کو برقرار رکھنے اور اس میں اضافے اور نئے اختیارات کھولنے کے لئے ضروری ہے۔ قومی اسکول آف کنزرویشن ، بحالی اور میوگرافی اعلی ذمہ داری اور پرعزم مشن کی تکمیل کرتی ہے جو میکسیکو نے اسے سونپی ہے۔ یقینی طور پر ، اس کی سہولیات اور سازوسامان میں بہتری کے نتیجے میں تربیت کے معیار اور اس تکمیل تک پہونچنے کا کام ہوگا۔
میرے ہاتھ میں کھوپڑی لے کر ، میں نے اپنے پیشہ ورانہ زندگی میں اس کام کا خواب دیکھا جب میں پہلی بار ملک کے ثقافتی ورثے کے ایک نمایاں حص onے میں مداخلت کرنے والا تھا۔ اب ، میرے نزدیک ڈائریکٹوریٹ کی حیثیت سے ، میں امید کرتا ہوں کہ اسکول تمام قابل درخواست دہندگان کو حاصل کرسکتا ہے ، کہ اس کی سہولیات اپنی ، وقار اور وسیع ہیں ، کہ میکسیکو کی اعلی تربیت یافتہ بحالی ملازمین اور میوزیم ڈیزائنرز کی یہ ضرورت پوری کردی جائے۔
ذریعہ: میکسیکو میں وقت نمبر 4 دسمبر 1994 جنوری 1995
