فیروزی نیلے پانی کے اس طاقتور دریا کے کنارے ، ان میں گھلنے والے کیلشیئل معدنیات کی ایک پیداوار ، کئی مقامی تلٹیل کمیونٹیز میں رہتی ہے۔ ہماری کہانی اس وقت ہوتی ہے ...
آپ کا سفر ان تین برادریوں پر مرکوز تھا جو اپنی قدرتی اور ثقافتی دولت کے لئے چمکتے ہیں: سان جیریمونو تولیجی ، سان مارکوس اور جولیٹلیجی۔ ان کی بنیاد باچاجان ، چیلان ، یجلóن اور دیگر مقامات سے تعلق داروں نے رکھی تھی ، جو کاشت کرنے ، اپنے جانور پالنے اور اپنے کنبے کے ساتھ آباد ہونے کے لئے زمین کی تلاش میں دریا کے کنارے رہنے کے لئے ایک بہترین جگہ پا چکے تھے۔ یہ کہا جاسکتا ہے کہ یہ تینوں نوجوان آبادی ہیں ، چونکہ ان کی بنیاد 1948 میں رکھی گئی تھی ، لیکن اس کے لوگوں کی ثقافتی تاریخ نہیں جو قدیم زمانے میں واپس آتی ہے۔
سان جیریمونو تالیجی ، جہاں پانی گاتا ہے
صرف تین سال پہلے تک ، پیلینک سے اس علاقے تک پہنچنے میں تقریبا two دو گھنٹے لگے ، کیونکہ یہ سڑک جو درحقیقت ایک منحنی خطوط کے وسط میں ، جنگل کی برادری کو سدھار بارڈر ہائی وے کے ساتھ مربوط کرنے کے لئے سمجھی جارہی تھی۔ فی الحال اس سفر کو ایک گھنٹہ تک محدود کردیا گیا ہے جس کی بدولت اس سڑک کو ہموار کردیا گیا ہے اور کروزر پیال سے سان جیریمونو تک کا رخ موڑ سے چند کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔
یہ دیکھ کر افسوس ہوا کہ جو کچھ پہلے جنگل تھا ، آج کا سامان گھڑیوں میں بدل گیا ہے۔ ایک شخص صرف اس وقت صحتیاب ہوتا ہے جب وہ دیکھتا ہے کہ معاشرے اب بھی اپنے گاؤں ، پہاڑوں کی تاج پوشی کرتے ہیں جو زندگی کے ساتھ پھٹ جاتے ہیں۔ وہ پناہ جو جنگل بنی ہوئی ہے ، شاید ان کی مقدس فطرت کی وجہ سے زندہ پہاڑوں کی حیثیت سے ، ان کی کھیتی باڑی کی مشکل کی وجہ سے ، یا دونوں کے امتزاج کی وجہ سے۔ ان پہاڑوں میں ہزاروں جانوروں کی پرجاتیوں جیسے ساراہوٹو بندر ، جیگوار ، خوفناک نویاکا سانپ اور ٹیپزکوئنکل ہیں ، جسے لوگ عام طور پر کھانے کا شکار کرتے ہیں۔ یہاں دیو دارال ، سیبا ، مہوگنی اور چیونٹی جیسے دیودار درخت بھی ہیں ، مؤخر الذکر درخت جہاں سے مارمباس بنائے جاتے ہیں۔ ٹیزلٹیل پہاڑوں پر چھاپے ، ایک کانٹے کی کھجور کا پھل جیسی جنگلی سبزیوں کا شکار اور جمع کرنے کے لئے پہاڑوں پر جاتے ہیں جو ٹارٹیلس ، پھلیاں ، چاول ، کافی اور مرغی کے انڈوں کے ساتھ اپنی غذا کی بنیاد بناتے ہیں۔
سان جیریمونو کی آمد ...
ہم رات کو اس وقت پہنچے جب ایک عظیم رات کا سمفنی ، ہمیشہ ہی نیا اور نامکمل ، پہلے ہی ترقی یافتہ تھا۔ ہزاروں چیپنگ کریکٹس ایک راگ تشکیل دیتے ہیں جو غیر متوقع لہروں میں آگے بڑھتے ہیں۔ ڈنڈوں کے پیچھے سنا جاتا ہے ، وہ باس باس کو پسند کرتے ہیں ، گہری آواز اور سست تال کے ساتھ گاتے ہیں۔ اچانک ، جیسے کسی کے پاس موجود سولوسٹ کی طرح ، ساراہوٹو کی طاقتور دہاڑ سنائی دی۔
سان جیریمونو ایک ایسی جماعت ہے جس میں متاثر کن قدرتی خوبصورتی کی جگہیں ہیں جو پانی کا آرام دہ گانا سنتے ہوئے انتھک فکر پر زور دیتی ہیں۔ مرکزی چوک سے صرف 200 میٹر کے فاصلے پر ٹلیجی جھرنے ہیں۔ ان تک پہنچنے کے ل you ، آپ کو ایک چھوٹی سی جھیل پار کرنا ہوگی جو کام کرتی ہے ، اب گرمی دبا رہی ہے ، ہر عمر کے لوگوں کے لئے ایک ملاقات مقام کے طور پر۔ طبقاتی (معاشرے کے بوڑھے) کھیتوں میں اپنے کام کے بعد نہانے آتے ہیں۔ بچے اور نوجوان بھی پہنچتے ہیں جو شہر میں رہنے والوں اور گھر پر رہنا پڑتے ہیں ان لوگوں کی پابندیوں سے پوری طرح بے خبر ہیں۔ خواتین کپڑے دھونے جاتی ہیں۔ اور ہر کوئی پانی کی تازگی سے لطف اندوز ہوکر ایک ساتھ رہتا ہے۔ موسم بہار کے وسط میں ، جب ندی نچلی سطح پر ہوتا ہے تو ، نیم آبی درختوں کی رکاوٹوں ، نوجوانوں کے دیسی ساختہ ٹرامپولائن کو عبور کرنا اور خوبصورت نیلے اور سفید جھرنے سے گزرنا ممکن ہوتا ہے۔
بیتھنی فالس
سان جیریمونو سے لگ بھگ ایک کلومیٹر کی دوری پر ، ٹکڑوں سے بھری بے شمار چراگاہوں کو عبور کرتے ہوئے جو ہمارے جسم میں ایک بار ایسی جگہوں پر فٹ ہونے کی کوشش کرتے ہیں جہاں سورج شاذ و نادر ہی ہم سے ٹکرا جاتا ہے ، یہ آبشاریں موجود ہیں۔ وہ اس بات کا ایک نمونہ ہیں کہ سیاحوں کے حملے سے قبل اگوا ایجول کے بہاؤ - کئی کلومیٹر بہاو۔ یہاں دریائے تلیجی کے نیلے پانی ایک ندی کے ٹھنڈے پانی کے ساتھ مل جاتے ہیں جس کو کانکنج (پیلا ندی) کہا جاتا ہے ، جس کا سنہری رنگ مسیوں سے حاصل ہوتا ہے جو سفید چٹانوں پر پیدا ہوتے ہیں ، جس سے رابطہ ہوتا ہے سورج کی تپش سے ایک گہرا عنبر بن جاتا ہے۔ اس جنت میں ، جہاں سکون کا راج ہے ، ٹسکن کے جوڑے اب بھی اپنی چیخ و پکار اور ہوا میں بھاری چونچوں کا نشان بناتے ہوئے دیکھے جاسکتے ہیں ، جبکہ گہرے تالابوں میں تیراکی کرتے ہیں جہاں پانی اس کے ناقابل تلافی زوال سے پہلے ہی آرام کرتا ہے۔
قدرتی پل
یہ ایک اور سائٹ ہے جو ان سمتوں سے محروم نہیں ہوسکتی ہے۔ یہاں تلیجی the کی طاقت ایک پہاڑ سے گزر رہی ہے ، جس کی چوٹی سے آپ ایک طرف دریا دیکھ سکتے ہیں جو اس کی دیواروں پر حملہ کرنے کے لئے حملہ کرتا ہے ، اور دوسری طرف ، پانی جو صاف اطمینان کے ساتھ اس کے راستے پر چلتے ہوئے ایک غار سے نکلتا ہے۔ . گفا میں جانے کے لئے ہم پہاڑی کی کھڑی ڈھلان سے اترے ، اور ایک نوزائیدہ کودو کے بعد ، ہم نے خود کو اس مقام کی تعریف کرنے کے لئے وقف کردیا۔ نیچے سے نقطہ نظر اتنا ہی خفیہ ہے جتنا اوپر سے ، کیوں کہ کوئی تصور بھی نہیں کرسکتا ہے کہ اس طرح کے پتھروں اور برشوں کے ذریعہ سرنگ کی تشکیل کس طرح کی گئی ہے۔
سان جیریمونو میں ، چاپے کے ساتھ ٹینڈر پھلیاں کی تازہ پلیٹ ، ساتھ ساتھ تازہ بنی ہوئی ٹارٹیلس ، نانٹیک مارگریٹا کے گھر ہمارا منتظر تھا۔ نانٹک (ایک اصطلاح جس کا مطلب ہے "ہر ایک کی ماں" ، جو خواتین کو اپنی عمر اور برادری کی خوبیوں کے ل given دی جاتی ہے) ایک اچھی اور مسکراتی عورت ہے ، نیز مضبوط اور ذہین ہے ، جس نے حسن سلوک کے ساتھ ہمیں اپنے گھر میں بٹھایا۔
سان مارکوس
اگر ہم یہ تینوں برادریوں کے اس مائکرو خطے کو لے لیں گویا کہ وہ دریا کے جسم کو آباد کرتے ہیں تو سان مارکوس ان کے پاؤں پر ہوں گے۔ وہاں جانے کے لئے ہم وہی گندگی والی سڑک لیتے ہیں جو کروزر پیئل سے شمال کی طرف جاتے ہوئے سان جیریمونو کی طرف جاتا ہے ، اور صرف 12 کلو میٹر کے فاصلے پر ہم پوری جماعت کو دیکھتے ہیں۔ یہ سان جیریمونو سے بہت چھوٹا رنچیریا ہے ، شاید اسی وجہ سے اس جگہ کے کردار اور ماحول کو آس پاس کی فطرت میں زیادہ مربوط سمجھا جاتا ہے۔
گھروں کے سامنے صحن کے سامنے پھولوں کی ہیج باڑ ہوتی ہے جہاں گھریلو جانور چھپ جاتے ہیں۔ انسان کے سب سے اچھے دوست مرغی ، مرغی اور سور ہیں ، جو سڑکوں اور گھروں میں آزادانہ طور پر گھومتے ہیں۔
ہمارے انتھک رہنماؤں اور دوستوں ، آندرس اور سرجیو کی صحبت میں ، ہم ان کے آبشاروں سے شروع ہونے والے ان کے راز دریافت کرنے گئے۔ اس حصے میں اس کا بہاؤ کافی حد تک بڑھ جاتا ہے جب تک کہ وہ 30 میٹر سے زیادہ چوڑائی تک نہ پہنچے ، جو آبشاروں تک رسائی کو پیچیدہ بنادے۔ اس مقام تک پہنچنے کے ل we ہمیں اسے عبور کرنا پڑا اور بعض مواقع پر یہ ایک سے زیادہ گھسیٹنے کے قریب تھا ، لیکن جس تماشا کا ہمارا انتظار تھا وہ پریشانی کے قابل تھا۔
پانی کے ذریعہ احتیاط سے کھدی ہوئی ایک بہت بڑی چٹان کی تشکیل کے سامنے ، پہاڑ سے کھائے گئے میان اہرام کے مربع خاکہ کی نقالی ، خطے کا سب سے بڑا آبشار ہے۔ وہ اونچائیوں سے سختی سے نیچے چلا جاتا ہے اور ایک ایسا منتر تیار کرتا ہے جس نے آبشار سے پہلے والے تالابوں میں ہمارے ڈبو کو دریا کے اس پار مشکل واپسی کے لئے ایک تجدید تجربہ بنا دیا۔
سان مارکوس کے اپنے دورے کو پایہ تکمیل تک پہنچانے کے لئے ، ہم وہاں جاتے ہیں جہاں اس کی بہار پیدا ہوتی ہے۔ کمیونٹی سے چھوٹا سفر ایک ندی کے ذریعے ہوتا ہے جو دریا کی سست گندگیوں کے ساتھ کھڑا ہوتا ہے جسے پیی کہا جاتا ہے ، جسے لوگ عام طور پر پتے کے ساتھ کھانا پکاتے ہیں۔ بہت بڑا نامیاتی گنبدوں کے ذریعہ پناہ گزین جو ایک مرطوب سایہ فراہم کرتا ہے ، جس میں آرکڈز ، برومیلیڈس اور دیگر پودوں سے آراستہ ہوتے ہیں جو بہت لمبی فضائی جڑوں کی نمائش کرتے ہیں جو اونچائی سے زمین تک جاتے ہیں ، ہم اس جگہ پر پہنچتے ہیں جہاں پانی کا چشمہ آتا ہے۔ یہاں پر ہم نے دیکھا سب سے لمبا درخت ، تقریبا 45 45 میٹر کا ایک بہت بڑا سیبا ، جو نہ صرف اس کے بڑے سائز کا احترام کرتا ہے ، بلکہ اس کے تنے میں نوکدار مخروط کانٹوں کا بھی احترام کرتا ہے۔
جولٹولوجی ، اصل
جولٹولیجی (خرگوشوں کے دریا کا سربراہ) وہ مقام ہے جہاں زندگی کا وہ ذریعہ ہے جو ہم آنے والے تلٹل آبادیوں کے جوہر کو برقرار رکھتا ہے: تلجی دریائی۔ یہ کروسرو پیئل سے 12 کلومیٹر جنوب میں ہے ، اور سان مارکوس کی طرح ، یہ ایک چھوٹا سا شہر ہے جو قدرت کے ساتھ اپنا توازن برقرار رکھنے میں کامیاب ہے۔ اس کا مرکزی مربع فطرت کے لئے تین یادگاروں سے مزین ہے ، کچھ سیبا کے درخت جو دیکھنے والوں کو اپنا ٹھنڈا سایہ پیش کرتے ہیں۔
کمیونٹی تک مفت رسائی حاصل کرنے کے لئے ، اجازت دینے کے ل the ، اہم تاتیک ، کے حکام سے جانا ضروری ہے۔ آندرس کی مدد سے ، جس نے ہمارے مترجم کی حیثیت سے کام کیا ، کیونکہ لوگ بہت کم ہسپانوی بولتے ہیں ، ہم تاتک مانوئل گیمز کے ساتھ گئے ، جنھوں نے ہمیں ایک بات کی اجازت دی ، ہمیں کام کرنے کے دوران اپنے ساتھ جانے کی دعوت دی اور اس موقع کے بارے میں ہمیں بتایا۔ کہ روایتی حکام نے پوش (گنے کی شراب) تیار کرنے پر اسے حراست میں لیا ، اور سزا کے طور پر اسے سارا دن درخت کی چوٹی تک بندھا ہوا رہا۔
برادری کے مرکز سے ، یہ دریا جہاں پیدا ہوتا ہے ، ایک کلومیٹر کے فاصلے پر ہے ، ساحل کی زرخیز زمین میں کئی مکئی کے کھیتوں اور پلاٹوں کو عبور کرتا ہے۔ اچانک پلاٹ پہاڑ کے ساتھ ہی ختم ہوجاتا ہے کیونکہ پہاڑ کو کاٹنا اور اس جگہ پر تیرنا منع ہے جہاں پانی بہتا ہے۔ اس طرح درختوں ، چٹانوں اور خاموشی کے مابین ، پہاڑ اپنا چھوٹا سا منہ کھولتا ہے تاکہ پانی کو اپنے اندرونی گہرائیوں سے بچنے دیا جاسکے۔ یہ دیکھنا بہت حیرت کی بات ہے کہ اس طرح کا معمولی افتتاحی ایسی شاہی دریا کو جنم دیتا ہے۔ منہ کے بالکل اوپر ایک مندر ہے جس میں ایک صلیب ہے اور لوگ اس طرح کی ایک عاجز جگہ کو جادوئی اور مذہبی رابطے دیتے ہوئے اپنی تقریبات کرتے ہیں۔
ماخذ سے صرف چند قدم کے فاصلے پر ، برادری کے دریا ندی کے پتے پر کھلتے ہیں۔ یہ جھیلوں آبی پودوں نے کارپٹ کیے ہیں جو اپنے نیچے اور کناروں کو سجاتے ہیں ، ان میں ایک خاص توجہ ہے جو بہاو میں نہیں پایا جاتا ہے۔ مائع حیرت انگیز طور پر صاف ہے جو آپ کو کسی بھی زاویے سے نیچے دیکھنے کی اجازت دیتا ہے جس کی گہرائی سے قطع نظر آپ اسے دیکھتے ہیں۔ ندی کی خصوصیت فیروزی نیلا کم ہے ، لیکن اس میں زمین میں پودوں اور چٹانوں کی طرح کی ہر طرح کی سبز رنگ کی باریکیاں مل جاتی ہیں۔
اس طرح ہم دریائے تلیجی of کے خوبصورت پُل خوبصورت علاقہ کے بارے میں اپنے نقط view نظر کو اختتام پذیر کرتے ہیں ، جہاں دل اور فطرت کی روح اب بھی وقت کے خلاف مزاحمت کرتی ہے ، جیسے پانی کا دائمی گانا اور درختوں کی سدا بہار پودوں کی طرح۔
زلزلے
یہ وہ لوگ ہیں جنھوں نے صدیوں سے مزاحمت کی ہے ، اپنی زبان اور ثقافت کو زندہ رکھتے ہوئے ، مستقل متحرکیت اور تبدیلی میں ، وراثت میں ملنے والی روایت اور جدیدیت اور ترقی کے وعدوں کے مابین جدوجہد کی ہے۔ اس کی اصلیت ہمیں قدیم میانوں کی طرف اشارہ کرتی ہے ، حالانکہ ان کی زبان میں جھلک ملنا بھی ممکن ہے۔ کردار اور حکمت کے ذریعہ دل کے مستقل اشارے سے لدے ہوئے - معمولی نحوت کا اثر۔ سان جیریمونو ہائی اسکول کے ڈپٹی ڈائریکٹر مارکوس نے ہمیں فخر کے ساتھ بتایا ، "اگرچہ وہ مجھ جیسے نہیں ، اعلی شعور رکھتے تھے۔" اس طرح کسی حد تک نظریاتی تقویت کے اس نظریہ کو بالائے طاق رکھتے ہیں جو ہم میں سے بہت سے لوگوں کو مایاؤں کی طرف ہے۔
ماخذ: نامعلوم میکسیکو نمبر 366 / اگست 2007
