صبح کے دو بج رہے تھے اور اوکوٹلن کی ورجن ٹلسکلا کے لوگوں کی طرف سے پیار کرنے کے لئے ایک بار پھر اس کی طاق سے اتر آئی تھی۔ جوش و خروش نے سڑکوں کا رخ کیا اور یاترا کا آغاز کیا کہ کئی گھنٹوں تک پنکھڑیوں اور دعائوں سے ڈھکے رہو گے۔
گھنٹوں کی بازگشت نے نو ماسیوں میں سے پہلے کا اعلان کیا۔ صبح کے وسط میں ، میں ٹیلسکالا میں بارک کے سب سے بڑے اظہار سے لطف اندوز ہونے کے لئے نکلا: شہر کے وسط میں پلازہ ڈی لا کانسٹیچین سے 15 منٹ کے فاصلے پر واقع ، اوکوٹلن کی باسیلیکا۔
چرچ ایٹریئم پہنچنے پر ، ہاتھ سے بنی پینٹ کی چوبی قالینیں ، جو ریاست کے اہم ترین تہواروں کا حصہ ہیں ، تیار تھیں۔ ماریچیوں نے اپنا گانا شروع کیا جو سیکڑوں لوگوں میں شامل تھا ، جب تک ورجن اپنے مندر میں واپس نہیں آتی۔
تاریخی ذرائع کے مطابق ، جشن کا آغاز سن 1515 میں کنواری کی ظاہری شکل سے ہوا ، جب جوآن ڈیاگو برنارڈینو ، دریائے زوہوپان کی طرف پانی کے لئے جارہے تھے ، ان الفاظ اور شبیہہ سے حیرت زدہ ہے جو اس کے سامنے پیش کیا گیا تھا۔ جب ان سے پوچھا گیا کہ وہ اتنا پانی کیوں لے کر جارہے ہیں تو ، جان ڈیاگو نے جواب دیا کہ یہ بیماروں کے لئے ہے ، کیونکہ چیچک آبادی کو متاثر کرتی ہے۔ چنانچہ ، کنواری اسے وہ جگہ بتاتا ہے جہاں اسے ٹھیک کرنے کے ل he پانی لے جانا چاہئے۔
اس لیجنڈ میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ پہاڑی پر گرنے والی ایک زبردست بجلی کی ہڑتال کے بعد ، آکوٹ درختوں میں سے ایک میں آگ لگی ، جب اسے بجھایا گیا ، ورجن کی شخصیت راکھ سے نکلی۔ اس طرح ، اس تصویر کو فرانسسکان کے پیروں سے پہلے ، اور بعد میں ، جلوس میں ، ایک چھوٹے سے چیپل پر لایا گیا جہاں سینٹ لارنس کی پوجا کی گئی تھی۔ فورا. ہی ، ہجوم نے سینت کو نیچے کردیا اور کنواری کو اپنے نئے مقام پر اٹھا لیا۔ ساکرستان اس وجہ سے مشتعل تھا کہ اس کی عقیدت کا بزرگ نیچے آ گیا تھا ، رات کا انتظار کرتا رہا اور اسے دوبارہ اپنی جگہ پر رکھ دیا۔ اگلے دن ، کنواری واپس اوپر تھی۔ تاریخ نے خود کو دہرایا ، یہاں تک کہ جب والد ہر قیمت پر بچنے کے ل image اس شبیہہ کو گھر لے گیا کہ ورجن نے سان لورینزو کی قربان گاہ کی جگہ لے لی۔ سب نے فیصلہ دیا کہ یہ اعمال فرشتوں کے ذریعہ انجام پائے تھے اور یہ اسی طریقے سے ہے کہ آخرکار اسکارٹن نے اوکلوان کی ورجن کو قبول کرلیا۔
ورجن کی شورویروں
ایک بار جب وہ دعا مانگتے ہیں ، روتے ہیں اور پھولوں یا قربانیوں کا نذرانہ پیش کرتے ہیں ، جو سفر کے دوران ورجن کو لے جانے اور ان کی حفاظت کے لئے تفویض کیے جاتے ہیں ، مشکل کام کی تیاری کریں۔ اس مقصد کے لئے بنائی گئی کمپنیوں میں سے ایک میں مارسیانو پیڈیلا کا حصہ ہے اور اس نے ہمیں سمجھایا کہ ایک طرف اندس کی پورٹرز کی سوسائٹی ہے ، جو پورے سفر میں ان کے کاندھوں پر قیمتی شبیہہ رکھنے کا مقدر ہے۔ اور دوسری طرف اسکا احاطہ کرنے اور روشنی کو اس کے خراب ہونے سے بچانے کے انچارج ، سوسیڈیاڈ ڈیل پیلیو ہیں۔
اس تہوار کے معنی اس وقت ڈھونڈتے ہیں جب ورجن اپنی روزمرہ کی زندگی میں بستی کے لوگوں سے ملتا ہے ، جیسے کسی ڈپارٹمنٹ اسٹور ، میونسپل مارکیٹ ، اسپتال ، بس اسٹیشن اور گرجا کے ساتھ ، کچھ دوسرے نکات۔ ایل پوکیتو ، پیرش اور خلا میں واپسی سے پہلے آخری نقطہ جہاں پر تعبیر ہوا تھا ، اب بھی ان لوگوں کے پاس جاتا ہے جو اس کے نیچے سے پانی نکالتے ہیں۔
ایک بار جب نام نہاد "نائٹ آف دی ورجن" نے اعلان کیا کہ وہ تیار ہیں تو ، بنیادی طور پر نوجوانوں پر مشتمل انسانی باڑ ، اس کے راستے میں رکاوٹ پیدا ہونے سے بچنے کے لئے ، اس کی واپسی پر اس کا ساتھ دینے کا انتظار کرتی رہی۔ اسی دوران آتش بازی نے آسمان کا لباس پہنا اور ورجن کو برخاست کردیا۔
سفر کے اختتام پر ، بارش نمودار ہوئی اور سب نے اپنی عقیدت میں شکوک و شبہات کو صاف کرتے ہوئے پہاڑی پر بھیگی۔ یہ رنگہ ، رنگوں سے بھرا ہوا نشان ، پانی کی رنگت کی طرح پتلا ہوا تھا ، یہ کارنامہ انجام دینے کے چند ہی منٹ بعد۔ تاہم ، کسی بھی چیز سے "نائٹ آف دی ورجن" اوکوٹلن کو بیسیلیکا کو تھک جانے اور تھامنے کے ساتھ ساتھ اسی پیش کش پر راضی ہوگیا کہ ایک اور سال اس خوبصورت شہر کے اعتقاد کو تازہ کرتا ہے۔
