چونکہ وہ نہیں جانتے تھے کہ ملک کے شمال میں کتنی دور تک پھیلا ہوا ہے ، جیسوٹس چیہوا میں پہنچ گئے۔ سترہویں صدی میں ، موجودہ ریاست اس کے جنوب مغربی حصے میں قائم کی گئی تھی جسے چنپاس خطہ کہا جاتا تھا ، جبکہ باقی حص territoryہ بالائی اور نچلے ترہومارا کے مابین تقسیم تھا۔
چیہواہوا کی بشارت دینے کی پہلی کوشش جیسسوٹ کے ذریعہ کئے گئے دوروں سے ہوئی ، جو اس سے قبل ریاست سینوآ میں آباد تھی۔ اس علاقے میں سب سے پہلے تعمیر کی جانے والی تعمیر وہی تھی جو 1621 میں فادر جوآن کاسٹینی نے کھڑی کی تھی اور اسے چنیپاس مشن کے نام سے جانا جاتا تھا۔
جیسیسوٹ نے پہاڑوں میں ٹیپیہونیوں ، گوزا پارس اور تراہومارا ہندوستانیوں کے درمیان کام کیا ، جبکہ فرانسسکان وادیوں اور میدانی علاقوں میں کام کرتے تھے۔ چنیپاس خطے میں پہلا مستحکم مشنری جیسوٹ فادر جولیو پاسکل تھا ، فادر مینوئل مارٹنیز کے ساتھ مل کر 1632 میں شہید ہوا۔ 1680 تک ، فری جوآن ماریا سلویٹیرا نے اس مشن کو ایک زوردار تحریک دی جس کو 1690 اور 1730 میں مستحکم کیا گیا تھا۔ سترہویں صدی کے وسط میں چنپاس خطے کے جیسوئٹ مشن بہترین منظم اور ترقی یافتہ بن گئے۔
جنوب میں نبوگیم تھا جہاں آپ اب بھی چرچ ، کریٹ اور مشن ہاؤس کو دیکھ سکتے ہیں جسے فادر میگوئل وائیٹز نے 1744 میں تعمیر کیا تھا۔ اسی علاقے میں بابوریگام ساتیوو واقع ہے ، جس نے فادر لوئس مارٹن کی انتظامیہ کے ساتھ نئی طاقت حاصل کی۔ اور تیوبرس ، جو فادر مانوئل ارداز نے 1699 میں قائم کیا تھا اور مورخ فیلکس سباسٹین کی انتظامیہ کے ذریعہ اس کی بحالی کی گئی تھی۔ اول الذکر کو چرچ ، مکان ، مویشی اور کھیتوں میں سب سے زیادہ مالدار سمجھا جاتا ہے۔ مرکز میں سیروکااہوئی ، گوازازیرس ، چنیپاس ، سانتا انا اور شمال میں بابرکوس اور مورس کے مشن ہیں۔
تارہومارا باجہ کا علاقہ سب سے پہلے فادر جوآن فونٹے نے شروع کیا تھا ، جس نے اپنا پہلا داخلہ 1608 میں کیا تھا۔ 1639 میں ، فادر جیریمونو فیگیرو نے سان پابلو بالیلیزا اور ہیجوتیتن (سان جیریمونو) کے مشن کی تعمیر کی۔ جبکہ اسی وقت فادر جوس پاسکل سان فیلیپ بنا رہے تھے۔ اسی تارہومارا خطے کے اندر لا جویا ، سانٹا ماریا ڈی لاس کیوواس اور سان جیویر سیویٹی بھی واقع ہیں ، یہ آخری مشن 1640 میں فادر ورجیلیو میز نے بنایا تھا۔
ترہومارا الٹا کے علاقے کے بارے میں ، جس نے اس ہستی کے مرکز اور شمال کا احاطہ کیا ، اس انجیلی بشارت کا کام فادرس ٹارڈی ، گوادالاجارا ، سیلڈا ، ترکے اور نیومن نے شروع کیا۔ اس خطے میں شامل مشنوں میں یہ تھے: ٹوناچی ، نورگوچی ، نونووا ، نارراچی ، سیسگوچیچی ، کیریچی ، سان بورجا ، تیمیچی یا تیمیچی ، کویاچی یا کویاچک ، ٹوموچی یا توموچک ، توتوکا یا توتوٹا ، پاپیگوچی ، سانٹو ٹوماسوماچوچی۔ سترہویں صدی کے وسط میں ، چیہواہوا کا جیسیوٹ مشن کیلیفورنیا میں رعایت کے بغیر ، بہترین منظم اور زیر انتظام رہا۔
چیہاوان کے علاقہ میں فرانسس کے مشنری کام بھی تھے۔ مذہبی مذہب کا مقصد اس لنک کو مکمل کرنا تھا جو پہلے ہی زکیٹاکاس کے شمال میں موجود تھا ، جس کے لئے انہوں نے چیہوا اور ڈورانگو میں کنونٹس کی بنیاد رکھی تھی۔ جیسیوٹس کی طرح کنونٹ میں بھی کافروں کے انجیل کا مقصد پورا کرنا تھا۔ بنائی گئی عمارات ہماری لیڈی آف نارتھ کی تھیں ، جو اب کیوڈاڈ جواریز ، سان بیوینٹینٹورا ڈی آٹوونیلکو (ولا لیپیز) ، سینٹیاگو بابونوئیابا ، پیرل ، سانٹا اسابیل ڈی ترہومارا ، سان پیڈرو ڈی لاس کونچوس ، بچینیوا یا باکناوا (ہماری لیڈی آف نیٹیویشن) تھیں۔ ) ، نامیقیوپا (سان پیڈرو الکینٹارا) ، کیریٹاس (سانٹا ماریا ڈی گریسیہ) ، جولیمس ، سان آندرس ، نمبری ڈی ڈیوس ، سان فیلیپ ایل ریئل ڈی چیہواہوا اور کیساس گرانڈیز۔
