اس منظر نامے کے تحت ، بائیوسفیر ریزرو کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ - ملک کے ذخائر میں تنوع کے لحاظ سے سب سے امیر - سیرا گورڈا کے پانچ فرانسیسی مشن ہیں جو 18 ویں صدی کے وسط میں قائم اور قائم ہوئے تھے۔
اس دیسی رنگ والے باروکی کی نمایاں یکسانیت ان کے بہت ہی ناموں میں دیکھی جاسکتی ہے: سینٹیاگو ڈی جلپن ، نوسٹرا سیورا ڈیلا لوز ڈی ٹانکیوٹل ، سان میگوئل کونسی ، سانٹا ماریا ڈیل اگوا ڈی لنڈا اور سان فرانسسکو ڈیل ویلے ٹیلکو۔
یہ خوبصورت ، اور ایک طویل عرصے سے ناقابل تلافی خطے کے لئے ، یہاں رہنے والے انسانی گروہوں کے لئے ایک طرح کی قدرتی پناہ گاہ تھی: پیڈ ، جونسس ، گوچیچائل ، یہ سبھی چیچیماس کے عام نام سے جانا جاتا ہے۔ اور یہ ہے کہ ایک طرح سے ، اس مسلط جغرافیہ نے دوسری شرعی تاریخ پر اپنے حالات مسلط کردیئے۔ یہاں ملنے والے پانچ فرانسیسی مشن دونوں اپنی تاریخ کے لئے اور ان کی تعمیراتی تخلیق کے لئے منفرد ہیں۔ یہ ایک غیر معمولی باروک ہے جو غلط استعمال کی طرح ہے ، یہ ایک ایسا یورپی منصوبہ ہے جو دیسی ہاتھوں اور تخیل سے آزادانہ طور پر تعمیر کیا گیا تھا۔ ایک سچا مقابلہ۔ مشنز ایک طرف میجرک نژاد کے مشنری فری جونپریو سیرا کی سربراہی میں ایک عظیم انسان دوست خواہش کا کرسٹاللائزیشن ہیں جنہوں نے اپنے روحانی والد فرانسسکو ڈی آسوس کی طرح بنیاد پرست بننے کی کوشش کی ، اور دوسری طرف دیر سے ، اور یہ کہتے ہوئے مایوس اعلی فوج کی کپتانی جوس ڈی اسکینڈن نے کی۔
آئیے اس حقیقت کے بارے میں سوچیں کہ ہم نے ہسپانوی غرور کو مجروح کیا ہے ، جب تک کہ سن 1740 تک اس خطے کی آبادی کو کراس اور تلوار سے 'طمانیت' حاصل نہیں ہوسکا تھا۔ قوموں کی ایک قوم نے 200 سال قبل ہسپانوی تاج کی طاقت سے فتح حاصل کی تھی اور پھر بھی اس کا ایک چھوٹا اور قریب علاقہ نائب صدر کے دارالحکومت کا ہے جو اب بھی ناقابل تلافی ہے۔ "کتنی شرم کی بات ہے!" کچھ طاقت ور لوگوں نے سوچا ہوگا۔ چنانچہ اسکینڈن نے ، سیرا گورڈا کے تمام باغی گروپوں کا محاصرہ کرتے ہوئے ، 1742 میں ، لہذا وہ غصہ جس کے ساتھ آخری جارحیت ، میڈیا لونا کی بدنما جنگ ، 1748 میں شروع کیا گیا تھا ، یہ ایک وحشیانہ روگ ہے جس میں کپتان نے ان تمام گروہوں کو تقریباter ختم کردیا۔
ان ہی حالات میں ، 1750 میں ، فری جونیپیرو سیرا کی سربراہی میں فرانسسکان مشنریوں کا ایک گروپ جلپن نامی قصبے میں پہنچا۔ اس کا مشن ہندوستانیوں کو خوشخبری سنانا اور صلیب اور اس لفظ کے ساتھ مکمل کرنا ہے جس کا کام اسکنند نے اسلحہ سے شروع کیا تھا۔ لیکن آسیسی کے غریب آدمی کے قابل وارث فری جونیپرو اپنے ساتھ ایک بہت ہی مختلف مشنری پراجیکٹ لے کر آئے اور اس سے پہلے قائم کردہ مشنوں میں کپتان کے فروغ کردہ خیالات کی مکمل مخالفت کی۔ غربت اور فرقہ واریت کے تصورات کے ساتھ ساتھ - سینٹ فرانسس کی اپنی مخصوص گہری معنویت میں ، فری جونیپیرو نے اس وقت کے بہترین یوروپی انسانیت پسندی کے یوٹوپیائی نظریات کو اپنایا۔ تشدد اور دشمنی اور بڑھتے ہوئے عدم اعتماد کی فضا کو جس کے ل he اسے مختلف دیسی گروہوں نے قبول کیا ، جونیپیرو نے ایک پختہ مشنری رویے کی مخالفت کی جس میں اس کی معاشرتی پریشانیوں کے ساتھ ، اس کی بھوک اور زبان کے بارے میں جانکاری حاصل تھی۔ جیسا کہ ماہر بشریات ڈیاگو پریتو ہمیں بتائیں ، جونیپیرو نے کوآپریٹوز کی بنیاد رکھی اور ان کی تنظیمی اور پیداوار کی صلاحیتوں کی تائید اور تقویت حاصل کی ، زمین کی تقسیم کو تحریک دی اور نہ صرف ہسپانوی مسلط کیا جب وہ انجیلی بشارت سنبھال رہا ، بلکہ زبان میں اپنے نظریاتی کاموں کو بھی انجام دیا۔ pame لہذا یہ انسانی نقطہ نظر سے بڑے جہتوں اور گہرے نتائج کا ایک مشنری کام تھا اور جس کے نتائج آج اس باہم مطابقت پذیر اور منفرد مشنوں کے ذریعہ نمائش کے لئے پیش کردہ باریک سنکٹریزم میں قابل تعریف ہیں۔
مسٹیزو بارکو
فی الحال ، جب سیرا گورڈا مشن کے بارے میں بات کی جارہی ہے تو ، سب سے پہلے جس چیز کے بارے میں سوچا جاتا ہے وہ وہ ہے پانچ عمارتیں ، پانچ مندر۔ وہیں ہیں ، آپ کو انھیں دیکھنا ہوگا ، آپ کو تھوڑا سا لمبا رکنا ہوگا اور ان پر غور کرنا ہوگا ، پانچ خوبصورت مشن۔ لیکن جیسا کہ آپ نے محسوس کیا ہوگا ، وہ باہمی بشارت کے ایک پیچیدہ اور بھر پور تاریخی عمل کا نتیجہ ہیں ، تاکہ اسے کسی طرح بھی پکاریں۔ آج ہم ان میں سے ہر ایک ، ہر مذبح میں ، جو کچھ دیکھتے ہیں وہ یکسر مختلف نوعیت کے دو انسانی گروہوں کے مابین اس گہرے تصادم کی پیداوار ہے۔ دنیا ، مذہب ، تصور ، عقیدے ، دیوتاؤں ، جانوروں اور روشنی کا تصور ، جسموں اور چہروں کا رنگ اور رنگ ، خوراک ، شہوانی ، ہر چیز اتنے مختلف تھا جو وہ اپنے ساتھ لائے تھے یورپ اور ہندوستانیوں کے لئے جو اپنی سرزمین میں تھے ، لیکن جو محدود ، چھین اور مغلوب ہوگئے تھے۔ بہرحال کسی چیز نے ان کو متحد کردیا ، ایک تہذیب کی فتح کی کہانیوں میں ان عجیب و غریب لمحات میں سے ایک: دوسری عزت: فرق ، پہچان۔ وہاں ایک یوٹوپیا جعلی بنایا جارہا تھا ، یوروپیوں کا ایک چھوٹا سا گروہ دوسرے کو پہچانتا تھا ، جسے اپنے ہی یوروپی ساتھیوں نے اپنے وقار کی جڑ سے چوٹ پہنچا۔
منفرد خوبصورتی
اس طرح ، آج ہم جن مشنوں کی تعریف کرتے ہیں وہ ان کی واحد خوبصورتی کے لئے حیرت زدہ ہیں ، لیکن یہ اس انکاؤنٹر کا پلاسٹک اور آرکیٹیکچرل انکشاف ہے ، انسانی تابکاری کے اس شمسی لمحے کا ، جہاں یہ مندر لوگوں کے ایک گروہ کا گھر تھا ، جس کا مرکز سرگرمیوں کا ایک سلسلہ جو وہاں سے شروع ہوا یا وہاں ختم ہوا۔ اس وقت یہ مشن تھے ، نہ کہ عمارت بلکہ چیزوں کا نظارہ ، ہیکل میں نظر آتی ہے ، میرے خیال میں وہ حیرت اور مشکل کے ساتھ تلاش کر رہے تھے ، وہ کام جو کھیتی باڑی کے ہوسکتے ہیں ، باہمی امداد کے ، متحرک ناانصافی ، انجیلی بشارت کے خلاف دفاع
یہی وجہ ہے کہ شاید یہ فن تعمیراتی غلط نظریہ ، یہ بے مثال بارک اس قدر قابل ستائش ہے ، کیوں کہ ہر ایک کے سامنے - ویدی پیس خاص طور پر یہ ہے کہ ، اس لمحے سے رابطے اور میل جول کا ایک نقطہ نظر ، ہاں ، لیکن جہاں یہ بھی ظاہر ہوا ، اور غیر معمولی طور پر ، فرق کونسی ایک پام لفظ ہے جس کا مطلب ہے "میرے ساتھ" ، لیکن اس مشن میں اس کا نام سان میگوئل بھی ہے۔ سینٹ مائیکل آرچینل ہے جس نے تاج کا تاج پہنایا ہے اور ایک طرف ، ایک خرگوش جس میں عیسائی علامت نہیں ہے لیکن اس کی عظمت ہے۔ جالپن مشن میں پلر کی ورجن اور گواڈالپئ کی ورجن ہے ، جسے ہم سب جانتے ہیں کہ گہری میسوامریکی جڑیں ہیں ، اور ایک دوہری سر ایگل ہے جس کے معنی ملتے ہیں۔ ٹانکوئٹل میں پودوں کی بھرپور زیور اور کانوں کا بھرم ہے۔ لنڈا یا لین ہا کے کیتھولک سنت ، ملmaی ماد orوں یا چہروں کے ساتھ ، جو غیر واضح طور پر آبائی خطوط رکھتے ہیں۔ جوس ماریا ویلاسکو کی یاد دلانے والی ایک وادی کے نچلے حصے میں تلکو موجود ہے ، اس کے چھوٹے فرشتوں ، اس کے مکئی کے کان اور اس کی عجیب گلدان ، جو سان فرانسسکو کے اوپر ، پوری ترکیب کو ختم کرتی ہے۔
فاری جونیپیرو سیرہ نے اس منصوبے میں صرف آٹھ سال ہی قائم رہا ، لیکن اس کا یوٹوپیئن خواب 1770 تک برقرار رہا ، جب مختلف تاریخی حالات جیسے - جیسوٹ– کو ملک بدر کرنے کے نتیجے میں یہ مشن ترک کردیئے گئے۔ تاہم ، انہوں نے الٹا کیلیفورنیا میں اپنے دنوں کے اختتام تک اپنے انجیلی بشارت کے مشن اور اپنے فرانسسیکن آئیڈیل کو جاری رکھا۔ سیئرا گورڈا کے فرانسسکی مشن ، "پانچ بہنیں" ، جیسے ڈیاگو پریتو اور معمار جیائم فونٹ انہیں کہتے ہیں ، یوٹوپیا کو ممکن بنانے کے لئے اس محاذ جدوجہد کی ایک حیرت انگیز میراث ہیں۔ 2003 سے ، ان پانچ بہنوں کو انسانیت کا عالمی ثقافتی ورثہ سمجھا جاتا ہے۔ دور ہی سے ، فری جونپریو اور فرانسسکی مشنری ، اور پیمیس ، جوناس اور چیچیماس ، جنہوں نے یہ مشن بنائے اور زندگی کا منصوبہ بنایا ، ہمارے نزدیک تیزی سے بڑے دکھائی دے رہے ہیں۔
سیررا گورڈا
یہ میکسیکو پرندوں کے تحفظ کے لئے بین الاقوامی کونسل کے ذریعہ ، پرندوں کے تحفظ کے لئے اہم علاقوں کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا ، اور بعد میں اسے 19 مئی 1997 کو بائیوسفیر ریزرو کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ میکسیکن ریزرو ، اقوام متحدہ کے تعلیمی ، سائنسی اور ثقافتی تنظیم کے "مین اینڈ دی بایسوفیر" پروگرام کے ذریعہ اپنے بین الاقوامی نیٹ ورک بائیوسفیر ریزرویز میں شامل ہونے کے لئے۔
یہ فزیوگرافی کے ذیلی صوبے میں واقع ہے جسے کارسو ہوسٹیکو کہا جاتا ہے ، جو اس کا ایک لازمی جزو ہے جو عظیم ماؤنٹین چین ہے جس کو سیرا ماڈری اورینٹل کہا جاتا ہے۔
بائیوسفیر ریزرو کے طور پر اعلان کردہ یہ علاقہ ریاست کوئیرٹو ڈی آرٹاگا کے شمال مشرق میں واقع ہے ، جس میں جلپن ڈی سیرا ، لنڈا ڈی ماتاموروس ، ارورو سیکو ، پنال ڈی امولس (اس کے میونسپل علاقہ کا 88٪) اور پیامیلر (69.7٪) شامل ہیں۔ اس کے علاقے کا)۔ اس کی نگرانی کونپ نے کی ہے۔
