پری ہسپانوی موسیقاروں کے پاس ڈھول سمیت موسیقی کے آلات کی متاثر کن دولت موجود تھی جو ہمارے آباواجداد کی رقص کے ساتھ تھی۔ آج ، اور ہسپانی سے پہلے والی موسیقی کی روایت کے احترام کے بدولت ہم چوکوں کے وسط میں ، مشہور مذہبی تقریبات ، محافل موسیقی ، ریکارڈوں اور فلموں میں ہوتھوٹل اور ٹیپونازٹلی کو اب بھی سنتے ہیں۔
ہمارے آباواجداد کی ثقافت روایت سے مالا مال ہے ، اسے معزز محل میں ترجمہ کیے گئے پتھر کی باقیات نے قبول کیا ہے جو آج بھی اہراموں اور آثار قدیمہ کے مقامات پر کھڑے ہیں ، فرٹ اور آرٹسٹک کمپوزیشن کے ذریعہ روشنی ڈالی گئی ہے جو واضح طور پر میکسیکو گرافک کے دیواروں اور کوڈیکس میں بھی مشاہدہ کی جاتی ہے۔ وراثت یہاں ختم نہیں ہوتی ، اس کے بعد ذائقے اور بو آتی ہے جو ایک خاص خصوصیت سے دوچار ہوتی ہے۔
تاہم ، قدیم میکسیکو کی آوازوں کی ابتدا چند ہی دفعہ کی گئی ہے ، جہاں تحریری شہادتیں یہ یقین دہانی کراتی ہیں کہ موسیقی خاص طور پر ہسپانوی دور سے پہلے کی اہمیت کا حامل تھا۔ متعدد ضابطے بتاتے ہیں کہ کس طرح قدیم ثقافتیں موسیقی کے آلات پر یقین رکھتے ہیں ، نہ صرف دیوتاؤں کو پکارنے یا ان کی پرستش کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر ، بلکہ اپنے مردہ لوگوں کے ساتھ مواصلت قائم کرنے کے لئے آبادی کی خدمت کرتے ہیں۔ اس طرح ، ہسپانویوں نے ان زمینوں کو استعمار میں لانے سے بہت پہلے ، دیسی لوگوں کے پاس موسیقی کے سازوں کی ایک زبردست دولت تھی ، ان میں ڈھول تھا ، جو اس کی عمدہ آوازوں کے ساتھ ہمارے آباواجداد کے شاندار رقص پر زور دیتا ہے۔
لیکن ڈرم صرف ساز و سامان ہی نہیں تھے ، بلکہ ماحول کی قدرتی آوازوں کو دوبارہ پیش کرنے کے ل they ان میں مختلف قسم کے ٹکرانے اور ڈایفانسی تخیل کے دیگر نتائج تھے ، لہذا باس اور تگنا کے بنیادی سروں کے علاوہ ، ایک اعلی اور کہا جاتا ہے کہ آج تک ترازو کی پیچیدہ پولیفونی ، ریکارڈ کرنا مشکل ہے ، کیونکہ ہسپانوی سے پہلے کے موسیقاروں کے مابین ایک ہم آہنگی کا نظام موجود نہیں تھا ، لیکن اس نے حساسیت کا جواب دیا اور پارٹیوں ، رسومات اور تقریبات کے ذریعے جادو کو دوبارہ تخلیق کرنے کی ضرورت محسوس کی۔ اس وقت کا ان آوازوں نے شکار ، جنگ ، رسومات ، اور تقاریب ، اور اسی طرح شہوانی ، شہوت انگیز اور مقبول موسیقی جیسے پیدائش ، بپتسمہ اور اموات کی تقریبات میں استعمال ہونے والی موسیقی کی بنیاد تشکیل دی۔
دوسرے آلات میں نام شامل ہیں جیسے آیکاسٹلی اور چیہوازٹلی ، جس نے نازک وسوسے پیدا کیے ، جبکہ ایزکٹولی ، اور ٹیسکیٹلی صور تھے جنہیں جنگ کی علامت کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ ٹکرانے والے آلات میں سے ہمیں آیوٹل ملتا ہے ، جو کچھی کے خولوں سے بنی ہوتی ہے ، اسی طرح ہوتیل اور ٹیپونازٹلی کے ساتھ ، ہم ان کی کچھ خصوصیات کو دریافت کرنے کے ل lat بعد کے ساتھ معاملہ کریں گے۔
حوثیٹل اور ٹیپونازٹلی خوش قسمتی سے ہسپانوی فتح سے بچ گئے۔ اس وقت کچھ نمونوں کی نمائش نمونہ کے قومی میوزیم میں کی گئی ہے۔ آج کل ، رقاصوں اور موسیقاروں کے ذریعہ پری ہسپانی موسیقی کی روایت میں دلچسپی کے ساتھ ساتھ ایک ہم عصر تلاشی کے تجربے کی بھی جس میں اس کی کلید کے طور پر نسلی تال ہیں ، ماضی کے آلہ ابھی بھی دوبارہ تیار کیے جارہے ہیں۔
اس طرح ، ہم پھر سے چوکوں کے وسط میں ہوتھوٹل اور ٹیپونازٹلی کو اپنے آس پاس کے رقاصوں ، مذہبی تقریبات ، محافل موسیقی ، ریکارڈوں اور فلمی ٹیپوں پر سنتے ہیں۔ ان میں سے بہت سارے آلات اس کی اپنی تخلیقات یا اصلیت کے وفادار تخلیق ہیں۔ تاہم ، یہ میکسیکو ، ریاست میکسیکا میں سان جوآن ٹہوئیزٹلن سے تعلق رکھنے والے مشہور لکڑی کار ، جیسے ڈان میکسیمو ایبرا جیسے مشہور فنکار کے ہنر مند ہاتھ کے بغیر ممکن نہیں ہے۔
چونکہ وہ بچپن میں ہی تھا ، ڈان میکسمو اپنے آپ کو ایک سنجیدہ اور ماہر کاریگر کے طور پر ممتاز کرتا تھا ، جس نے پوری لگن اور محبت کے ساتھ خود کو اس تجارت میں دے دیا ہے جس نے لکڑی کے ساتھ کام کرتے ہوئے اور اپنے بچوں اور دوسرے کار چلانے والوں کی تربیت کی ہے جنھوں نے تجارت سیکھ لی ہے۔ اس وعدے کی پیش کش کرنا جو کہا ہے کہ آرٹ ختم نہیں ہوگا۔ ان کے ہاتھوں میں دانائی کے ساتھ ، عاجزی نکالنے سے ، ڈان میکسمو دور دراز کی دنیا سے خزانے تیار کرتا ہے ، جہاں حقیقت پسندی سے ملتی ہے ، درختوں کے ایک تنہ سے نہ صرف شکل نکالی جاتی ہے بلکہ کسی ملک کی مضبوط اور متحرک آواز بھی۔ ان کے ذریعے اپنی ساری شان و شوکت میں اظہار کرتا ہے۔
ویکٹر فوسادو کے موسیقار اور مصنف کارلوس مونسیویس ، ڈان میکس کے ذریعہ ، مجسمے اور بتوں کے کاریگر تک ، اور لکڑی کے کارور کے بعد ، موت کا خالق ، ماسک ، شیطان اور کنواریوں کے ذریعہ دریافت کیا گیا ، وہ قدیم فن میں ماہر ہے اور ان چند کاریگروں میں سے ایک ہے جو فی الحال ہوشوٹیل اور ٹیپونازٹلی بناتے ہیں۔ اس کے دریافت کرنے والوں نے اسے پہلی بار جیگواروں کی نقش و نگار اور ایک کتے کے سر کے ساتھ ٹیپونازٹلی کے ساتھ ایک ہوتھوٹل دکھایا۔ مسٹر ایبرا نے یاد کرتے ہوئے کہا ، "میں نے انہیں بہت پسند کیا۔" انہوں نے مجھ سے کہا: آپ ان سارے کرداروں کی اولاد ہیں۔ تب سے ، اور تقریبا 40 سالوں سے ، ڈان میکس نے اپنا کام نہیں روکا ہے۔
وہ برتن جو وہ استعمال کرتا ہے مختلف ہیں اور اس کی اپنی تخلیق میں سے کچھ ، جیسے اگر ، ٹکڑوں کو کھینچنا ، کڑیاں ، پچر ، مختلف سائز کے گیج ، کلید کو ہٹانے کے لئے کی بورڈ ، کونوں کو تراشنے کے لئے چھینی ، شکلیں جو کھوکھلی کردیں گی۔ درخت کا تنا. ایک بار جب آپ ٹرنک ، جو پائن ہوسکتے ہیں ، تو وہ 20 دن تک خشک رہ جاتے ہیں۔ پھر یہ کھوکھلا ہونا شروع ہوتا ہے ، اسے بیرل کی شکل دیتا ہے اور قائم کردہ اقدامات کے ساتھ۔ جب آپ کی سوراخ کی موٹائی ہوتی ہے تو ، صفائی سائز اس کے بعد ہوتا ہے۔ فنکارانہ نقاشی کو جنم دینے کے ل. ، ڈرائنگ کا انتخاب صندوق پر پینسل کے ساتھ کیا گیا ہے۔ لیا ہوا وقت تقریبا half آدھا سال ہے ، حالانکہ اس کا انحصار ڈرائنگ کی دشواری پر ہے۔ قدیم زمانے میں ہرن یا جنگلی سؤر کی کھال ڈھول کے ل used استعمال ہوتی تھی ، آج موٹی یا پتلی گائے کے گوشت کی کھالیں استعمال ہوتی ہیں۔ ڈرائنگ کوڈیکس یا اس کی اپنی ایجاد کی کاپیاں ہیں ، جہاں سانپ ، ایزٹیک سورج ، عقاب اور دیگر شبیہیں آلہ کی خیالی دنیا کو گھیر لیتے ہیں۔
سب سے پہلے مشکلات کی نمائندگی آوازوں کے ذریعہ کی گئی ، چابیاں ، نمٹنے ، سرایت اور ٹیپونازٹلی کے عنوانات کی ادائیگی کے ذریعے ، لیکن آسانی اور ایک عمومی سیکھنے کی تکنیک کے ذریعہ ، تھوڑا سا تھوڑا سا درختوں کے تنوں میں آنے لگا۔ آوازوں میں ترجمہ کیا جائے۔ مسٹر ایبرا آتش فشاں اور اس کے آس پاس سے متاثر ہیں۔ "اس طرح کا کام کرنے کے لئے - وہ ہمیں بتاتا ہے - آپ کو یہ محسوس کرنا ہوگا ، ہر ایک کی صلاحیت نہیں ہے۔ یہ جگہ ہماری مدد کرتی ہے کیونکہ ہم پودوں ، چشموں کے قریب ہیں اور اگرچہ آتش فشاں راکھ ہم پوپو سے بہت پیار کرتے ہیں ، ہمیں اس کی طاقت اور اس کی بھرپور فطرت محسوس ہوتی ہے۔ اور اگر پری ہسپونک دیسی میوزک کے لئے سب سے اہم پہلو فطرت کے ساتھ بات چیت تھا ، جہاں موسیقاروں نے ہوا کی پرسکون ہو کر ، سمندر یا زمین کی گہری خاموشی کے ذریعہ ، کامل تال کو سمجھنے کی کوشش کرنے کے لئے ان کی آواز سنی۔ گرتا ہوا پانی ، بارش اور آبشار ، ہم سمجھتے ہیں کہ ڈان میکس اپنی تخلیق کو صوفیانہ آوازوں میں بدلنے کے قابل کیوں ہے۔
آتش فشاں کے دامن پر ، ایک بالکولک ماحول میں اور اپنے پوتے پوتیوں سے گھرا ہوا ، ڈان میکس سایہ میں صبر سے کام کرتا ہے۔ وہاں وہ درخت کے تنے کو آبائی شکلوں اور آوازوں میں ہوتھوٹل یا ٹیپونازٹلی میں تبدیل کرے گا۔ اس طرح ہم ڈھول کی تالوں کی طرح ماضی ، جادوئی اور پراسرار کی گہری باز گشت سنیں گے۔
