اوکوٹلن کا چرچ: روشنی ، خوشی اور تحریک (ٹلکسلا)

Pin
Send
Share
Send

اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ میکسیکو کے نوآبادیاتی فن تعمیر کا بہترین مظاہرہ عوامی حساسیت کے دائرے میں پایا جاتا ہے۔ تفصیل بہت درست ہے ، نیز اس کے اختتام کے مطابق: "نیلے آسمان کی طرف ٹنجروں کی طرح کیلوں سے جڑا اس عظیم اگواڑے سے زیادہ دلکش ، زیادہ متحرک اور کوئی اور چیز نہیں ہے ، چونکہ ہم اس پہاڑی کے قریب جا رہے ہیں جس پر حرمت بلند ہوتی ہے۔" .

اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ میکسیکو کے نوآبادیاتی فن تعمیر کا بہترین مظاہرہ عوامی حساسیت کے دائرے میں پایا جاتا ہے۔ 1948 میں آرٹ مورخ مینوئل ٹاؤسینٹ نے اوکوٹلن چرچ کے بارے میں لکھا ہے: "یہ قص popularہ ایک مشہور فن کے کام سے مماثلت رکھتا ہے… تکنیک نامکمل ہے: یہ مجسمے ، ان مجسموں کو پتھر میں نہیں کھڑا کیا گیا ہے بلکہ اسے ہاتھ سے بنایا گیا ہے۔ اسے چنائی کہا جاتا ہے۔ تفصیل بہت درست ہے ، نیز اس کے اختتام کے مطابق: "نیلے آسمان پر داغداروں کی طرح کیلوں سے جڑا اس عظیم اگواڑے سے بڑھ کر ، کشش اور زیادہ متحرک اور کچھ نہیں ، چونکہ ہم اس پہاڑی کے قریب جا رہے ہیں جس پر حرمت بلند ہوتی ہے۔" .

پچھلی امیج کو بہتر بنانا مشکل ہے ، جو میکو میکنیکو نوآبادیاتی عمارتوں میں سے ایک یا دو کامیاب عمارتوں میں سے ایک ، اوکوٹلن مندر کے وژن سے پیدا ہونے والے اثرات کو بالکل صحیح انداز میں پیش کرتا ہے۔ اور یہاں یہ کہنا چاہئے کہ یہ نہ صرف مقبول حساسیت کی ایک قابل مثال مثال ہے ، بلکہ اس کے تناسب اور تضادات کے فضل سے غیر معمولی فن تعمیراتی تطہیر کی بھی ہے: گھنٹی کے برجوں کی چمکتی ہوئی سفید سطح اور تہوار خوشی سے اڈوں کی ہموار سرخ مٹی سے متصادم ہیں۔ ٹاورز۔ بیل ٹاورز ، ان کے نمایاں زاویوں کے ساتھ ، اڈوں سے تجاوز کرتے ہیں اور لگتا ہے کہ یہ ٹلکسکلا آسمان کے روشن نیلے رنگ میں تیرتا ہے۔ یہ پتلی برج میکسیکو میں مقامی باروک (اور نہ صرف سجاوٹی) کی متحرک تضاد کی وجہ سے ایک انوکھا مثال ہیں جو ان کے ٹھوس سرخ نچلے حصے (چھوٹے مسدس کے ٹکڑوں) سے پھیلا ہوا نیم سلنڈروں کے مابین پائے جاتے ہیں ، جو ہماری طرف بڑھتے ہیں ، اور اس کا نتیجہ سفید ، ہوائی بیل ٹاوروں کے ہر چہرے سے ، جو ان کا وزن کم کرتا ہے اور انہیں دور کرتا ہے۔ خود ایک بہت بڑا خول جس میں سب سے اوپر ہے ، ایک گھیرنے والی جگہ بھی تجویز کرتا ہے ، جس میں گھریلو نقشوں اور مجسمے کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ہم اب صرف راحت کی بات نہیں کرسکتے ، بلکہ باریک کی نقطہ نظر اور دوری کی خصوصیت کی دوہری نقل و حرکت کے بارے میں بھی کہتے ہیں۔

میکسیکو کے بہت سے گرجا گھروں کی شدید اور شدید بوجھ یہاں کچھ بھی نہیں یاد کرتا ہے: اوکوٹلن میں ہر چیز عروج ، ہلکا پھلکا ، روشنی ، خوشی اور حرکت ہے ، گویا اس کے مصنف ورجن کی شبیہہ میں ، فن تعمیر کے ذریعے ، ان خیالات کو بات چیت کرنا چاہتے ہیں۔ ایک بہت ہی اصلی طریقہ ، طاق نہیں بلکہ کوئر کی عظیم تارکیی کھڑکی کے سوراخ میں جو فاصلے کے مرکز میں کھلتا ہے۔ اٹھارہویں صدی کے دوسرے نصف حصے کے اس شاہکار کے مصنف گمنام ہی رہ گئے ہیں ، لیکن اس میں ٹلکسکلا اور پیئبلا کے علاقے کی فن تعمیر کی خصوصیات ، جیسے مجسمے ، سفید مارٹر اور کلدیڈنگ کا استعمال نمایاں ہونا ممکن ہے۔ مٹی کے ٹکڑے ٹکڑے ٹکڑے ٹکڑے.

اس مندر کا داخلہ اس سے پہلے کی تاریخ ہے ، اس کا آغاز 1670 میں ہوا تھا۔ حیرت انگیز سنہری نسبتا here یہاں کھڑا ہے ، جس کا تصور تھیٹر کے انداز میں کیا گیا ہے ، جسے ایک خول کے اوپر سے اوپر دیئے گئے قدرتی فریم کے ذریعے دیکھا جاسکتا ہے۔ ورجن کی شبیہہ اس طرح کے افتتاحی سلسلے میں بیٹھتی ہے جس کے پیچھے ، اور ڈریسنگ روم کے پیچھے واقع ہے ، جو تصویر کے ٹراسو کو اسٹور کرنے اور اس کے کپڑے پہننے میں کام کرتا ہے۔ یہ جگہ ، آکٹوگونل پلان کے ساتھ ، ٹلکسکالا سے تعلق رکھنے والے فرانسسکو میگوئل کا کام ہے ، جس نے اسے 1720 میں ختم کیا۔ اس گنبد کو سنتوں ، مڑے ہوئے پیلیسٹروں کی تصویروں سے سجایا گیا ہے اور روح القدس کے کبوتر سے راحت ملی ہے۔ ڈریسنگ روم کی دیواروں میں ورجن کی زندگی کی نشاندہی کرنے والی پینٹنگز ہیں اور وہ 1723 سے جوآن ڈی ولایلوس کے کام ہیں۔

اوکوٹلن ، بغیر کسی شک کے ، نوآبادیاتی فن کے ہمارے سب سے بڑے کام میں سے ایک ہے۔

اگر وہ انسان ہیں

نئے براعظم کے پہلے انجیلیوں ، فرانسسکسن نے ، ٹلسکلا کے مقامی لوگوں میں کیتھولک مذہب میں شامل ہونے کا ایک بہت بڑا رجحان پایا۔ سیکولر پادریوں اور دوسرے احکامات کے چرچ کے اعتراضات کے باوجود بہت جلد فرانسسانیوں کو اس بات کا یقین ہو گیا کہ ہندوستانیوں کے پاس روحیں ہیں اور یہ کہ وہ ان تقدیر کو حاصل کرنے اور ان کے انتظام کرنے کے اہل ہیں۔ اس طرح ، نیو اسپین کے پہلے دیسی اور میسٹیزو پجاریوں کو فرانسسکس نے ٹلکسکلا میں مقرر کیا تھا۔

سان میگل ڈیل میلگرو

کہا جاتا ہے کہ بہت سال پہلے ، وادی ٹلسکالا کے آس پاس کی پہاڑیوں میں سے ایک میں سان میگوئل آرکینجیل اور شیطان کے درمیان یہ دیکھنے کے لئے ایک لڑائی ہوئی تھی کہ ان دونوں میں سے کون خطے میں اپنا وقار پھیلائے گا۔ سان میگوئل فاتحانہ طور پر سامنے آیا ، جس نے شیطان کو پہاڑی کے ایک حصے میں ڈال دیا۔ سن 313131 In میں سینٹ مائیکل کے لئے وقف کردہ ایک ہیرمیج تعمیر کیا گیا اور بعد میں ایک مندر ، جہاں مقدس پانی کا ایک کنواں ہے جو حجاج کرام کی ایک بڑی تعداد کو راغب کرتا ہے۔

ماخذ: ایرومیکسیکو نکات نمبر 20 ٹیلسکالا / سمر 2001

Pin
Send
Share
Send

ویڈیو: Iqbal, Pakistan and the Khilafah State By Sheikh Imran Hosein with Urdu Subtiles (ستمبر 2024).