نماز جنازہ میں ، جلانے کو گھر میں اور میت کے قبر میں دونوں رکھے گئے تھے ، کیونکہ وہ دوسرے برتنوں کے ساتھ ہی نذرانہ کی مرکزی چیزیں تھیں ، تاکہ خدائی تحفظ ، خوراک اور پانی کی کمی کو مشکل سے دور نہ کیا جا سکے۔ .
لیڈی گراس 2 ریڈ کی موت کی اطلاع ملنے پر ، 10 ہاؤس کا پورا کنبہ بڑی سرگرمی میں چلا گیا۔ وہ اتمومپا کے پڑوس کے کاریگر تھے ، جہاں سیرامک کی انتہائی نازک اشیاء تیار کی گئیں۔ برتن ، پین ، پلیٹیں ، شیشے ، جگ ، گھڑے ، کوما اور سلیقے بنانے کے لئے وقف کن خاندانوں میں ، 10 کاسا باہر کھڑے ہوئے کیونکہ ان کی خصوصیت جنازے کے کلچوں کی تیاری تھی۔
یہ برن برتنوں کی طرح کے کنٹینر تھے جو بینیزا (زپوٹیکس) کے مابین اپنے دیوتاؤں یا بیٹھے ہوئے انسانوں کے مجسموں سے سجائے گئے تھے ، جو تفریحی دیوار کی حفاظت کے رویے میں تھے۔ ان ٹکڑوں نے ایک ناقابل شکست فنی معیار کی تشکیل میں ایک یا ایک سے زیادہ خداؤں کے خصوصیت والے عناصر پیش کیے ، اور ان کا مقصد یہ تھا کہ وہ مردہ کے ساتھ اور ان کی دنیا کے سفر اور ان کی ابدی زندگی میں ان دونوں کی حفاظت کریں۔
نماز جنازہ میں ، جلانے کو گھر میں اور میت کے قبر میں دونوں رکھے گئے تھے ، کیونکہ وہ دوسرے برتنوں کے ساتھ ہی نذرانہ کی مرکزی چیزیں تھیں ، تاکہ خدائی تحفظ ، خوراک اور پانی کی کمی کو مشکل سے دور نہ کیا جا سکے۔ .
ان کاریگروں میں جو کلھ بنانے کے لئے وقف تھے ہمیشہ بہترین مقابلہ بنانے کا ایک زبردست مقابلہ ہوتا تھا ، لہذا وہ سب مختلف تھے اور مختلف ماڈلنگ ، مولڈنگ اور استعمال شدہ تکنیکوں کی پیداوار تھی۔ مٹی کی خوبصورتی ، رنگ کے کچھ اسٹروک اور ٹکڑے کے مختلف رسمی عناصر کی ترکیب سے بھی دیواروں کا معیار متاثر ہوا ، دیوتاؤں کی پیچیدہ صفات کے ساتھ مل کر جن کو ان عمدہ اشیاء کی محدود جگہوں میں شامل کرنا پڑا۔
آنگن کے کمہار کی ورکشاپ عام کمہار سے مختلف نہیں تھی۔ گھر کے صحن میں اس کے کام کے علاقے تھے: اس کیچڑ کو ذخیرہ کرنے کے لئے ایک ڈھکی ہوئی جگہ جو اس نے علاقے کے مختلف دریاؤں اور ندیوں کے مٹی کے کنارے جمع کی تھی۔ اسی جگہ اس نے اپنے اور اپنے اپرنٹس دونوں کو بیٹھنے اور ماڈل بنانے کے لئے چٹائی پر اپنے بنچ رکھے تھے۔ اس کے علاوہ ، خشک لکڑی کے ایک بڑے ڈھیر کو گول پتھر اور اڈوب بھٹ feedے کو کھانا کھلانا دیکھا جاسکتا تھا جو آنگن کا بنیادی عنصر بن کر کھڑا ہوتا تھا اور جب وہ خشک ہوجانے اور ختم ہوجانے کے بعد برتنوں کو پکا دیتا تھا۔
اس کے اوزاروں میں نازک ہڈی ، لکڑی اور لوکی کے رنگ ، ہڈیوں کی سوئیاں ، چکمکیاں اور نبض ہموار ہوتے ہیں جس کے ساتھ اس نے ماڈلنگ اور اطلاق مکمل کیا۔ تلچھٹ اور رنگوں کو کچلنے اور پیسٹ میں زیادہ یکسانیت حاصل کرنے کے ل he اس نے ہمیشہ میٹاٹی کا استعمال کیا۔
بیلٹ بکس بنانے میں ماہر ہونا کچھ لوگوں کا استحقاق تھا۔ ان کمہاروں کو بہت زیادہ علم تھا اور وہ کاہنوں سے بہت قریب سے جڑے ہوئے تھے ، وہ ان کی مہارت اور مشن کے لئے دونوں کو اہم کردار تھے جو ان کو مردہ ساتھی بنانا تھا۔ اس کے لئے انہیں ماسٹر کمہاروں کے بارے میں علم حاصل کرنا پڑا ، وہ کئی سالوں تک اپرنٹس کی حیثیت سے خدمات انجام دے رہے تھے ، اور ان کاہنوں کے ساتھ بھی ، جن کے ساتھ انہوں نے اپنے ہر معبود کے مختلف پہلوؤں کو سمجھنے کے لئے ہیکلوں میں طویل رسمی سیشنوں میں گزارے تھے۔
اس طرح ، 10 کاسا ضروری بیلٹ بکس بنانے کے لئے تیار ہو گئے جو بعد میں مرنے والوں کے ساتھ ہوں گے۔ چونکہ یہ اس طرح کے درجہ بندی کا ایک کردار ہے ، اس لئے سر پر کوکیجو کی خصوصیات والی عورت کے کردار کا ایک بڑا وسطی کٹھن بنانا ضروری تھا ، جگر کی خصوصیات کے ساتھ پنکھوں کے پلمے کو خوبصورتی سے سجا رہا تھا اور اسے اپنے بڑے بلائنڈرز ، ایئرمفس اور کانٹے دار سانپ کی زبان سے دے رہا تھا اس دیوتا کے سخت چہرے پر زبردست اظہار۔
ان کے پیروں کو عبور کرنے اور اس کے ہاتھ گھٹنوں پر رکھے ہوئے تھے۔ اس نے کوئٹ قمیص اور ایک اسکرٹ کے لئے الجھنا پہنے ہوئے تھے۔ زائپ ٹوٹیک کا ایک اعداد و شمار اس کے سینے سے لٹکا ہوا تھا ، جو اس بار پر بیٹھا تھا جہاں سے تین بڑی گھنٹیاں لٹکی ہوئی تھیں۔ اس برنگے کو جس سرخ رنگ نے چھڑکا تھا اس سے اس نے گہرے احترام کا اظہار کیا۔
میت کے ساتھ آنے والے چار دیگر کلسن آسان تھے۔ وہ پچھلے ایک جیسے ہی مردانہ کرداروں کے مجسمے کے ساتھ برتن تھے ، جنہوں نے صرف ایک مکسٹلٹل میں ملبوس کیا تھا ، ان کی گردنیں بڑی مالا کے ہاروں سے سجائیں تھیں ، اور ان کے سروں میں پیٹاؤ کوزوبی کی خصوصیات کے حامل سادہ بیلناکار ہیڈ ڈریسس تھے۔ ایک دانشور کیپ سر کے نیچے سے جدا ہوئی تھی جو اس کے کندھوں سے گرتی تھی۔
ان کے چہروں پر چہرے کا رنگ تھا ، کانوں کے بڑے جھنڈے ، اور نچلے ہونٹوں پر پمپ۔ ان کے چہروں کی خصوصیات انتہائی عمدہ کاریگری کی تھیں ، جسے سرخ پاؤڈر نے کھینچا تھا۔ اس کیفیت میں 10 کاسا کے کام کی خصوصیات تھی ، اسی وجہ سے اسے دانوں بیوا کے انتہائی اہم کرداروں کے ساتھ چلنے والے کلز بنانے کے لئے منتخب کیا گیا تھا۔
تاہم ، 10 کاسا نے کم اہم مقتولین کے لئے بھی آسان راہیں بنائیں۔ کوکیجو ، پیٹاؤ کوزوبی ، بلے دیوتا ، زپے ، پیٹاؤ پیزیلاو ، پرانا خدا ، یا بہت وسیع و عریض چھوٹے چھوٹے مجسموں کی صفات والے چھوٹے برتن؛ اس کے پسندیدہ وہ لوگ تھے جو بڑے پیمانے پر پسماندگان تھے ، سب سے زیادہ معزز خدا ، کوکیجو کے انداز میں۔
جب 10 کاسا نے ایک مرغ کی ماڈلنگ ختم کی تو اسے دھوپ میں دھیان سے خشک کردیا گیا ، اور ایک بار جب یہ خشک ہو گیا تو ، نوشوں نے اسے پتھر پالشوں سے پالش کرنے کی کوشش کی۔ آخر میں انہوں نے اسے ہرنوں کے پوشاک کے ٹکڑے سے پالش کیا۔ پھر بھی اس مرحلے پر میں 10 کاسا کو کچھ فالج بنا سکتا تھا۔ آخر میں ، اس ٹکڑے کو پکانے کی کارروائی پہلے تندور میں لکڑی سے گرم کی گئی تھی۔ اس جھلک کو بہت اچھی طرح ڈھانپ لیا گیا تھا تاکہ پکنے پر یہ بھوری رنگ ہو جائے۔ سروں میں سرخ چنار پاؤڈر پھیلانا پہلے ہی پادری کا کام تھا جس نے مرنے والوں کی مردہ خانہ کی رسومات انجام دیں۔ اس طرح ، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ بینیزا کے معاشرے میں ماہر کاریگر کی حیثیت سے 10 کاسا کا کردار کیوں اتنا اہم تھا۔
