ریاست چیاپاس کے وسطی علاقے میں کامیٹن نامی قصبے کے گردونواح میں واقع یہ مایا قدیم دارالحکومت اپنی اہم سرگرمی اور تجارتی تبادلے کے لئے کھڑا ہے۔ اسے دریافت کریں!
قدیم شہر ٹینم برج یہ ایک حیرت انگیز پلیٹ فارمز پر استوار دیواروں کے ساتھ تعمیر کیا گیا تھا ، ایک ایسے پہاڑ پر جو پورے کامیٹا میدان پر حاوی ہے اور چیاپاس آثار قدیمہ کے سب سے کم زیر مطالعہ مراحل میں سے ایک کی نمائندگی کرتا ہے۔
اس آثار قدیمہ کے زون کو جاننے کے لئے پہنچنا آسان ہے ڈومینگوز کی کمیٹی، ایک خوشگوار شہر جس کے وسط میں ایک سومی آب و ہوا موجود ہے جس میں وسطی آب و ہوا موجود ہے اور دیودار اور بلوط جنگلات کی پہاڑیوں کے درمیان پھیلا ہوا بڑے میدانی علاقے ہیں۔ مشورہ دیا جاتا ہے کہ اس تاریخی مرکز کا سیر کریں جو آج ہمیں ایک خوبصورت نوآبادیاتی شبیہہ دکھاتا ہے ، جو میکسیکو کے جنوب مشرق میں اپنے آپ کو سب سے خوبصورت بتاتا ہے۔ اس کی گھٹی ہوئی گلیوں میں اچھی طرح سے رکھی ہوئی دور کی حویلیوں ، باغات اور وسطی کیوسک اپنے آپ کو کہتے ہیں۔ مرکزی چوک میں لکڑی کے محرابوں والی گلیوں نے انوکھی جگہ بنائی ہے اور پورٹلز میں مقامی لوگوں نے بہترین چیاپاس کافی کا ذائقہ لیا۔
کیوسک کے سامنے خوبصورت باہر کھڑا ہے سینٹو ڈومنگو کے مندر. پلاٹیرسکی طرز میں اس کی تعمیر سولہویں صدی کے آخری عشرے میں شروع ہوئی اور 17 ویں صدی کے اوائل میں اختتام پذیر ہوئی۔ ایک طرف بعد میں تعمیر کا ایک خوبصورت مینار کھڑا ہے جو اگاہے سے کھڑا ہے ، اس میں گوتھک اور اسلامی خصوصیات ہیں ، جو مودیجر طرز کی خصوصیت ہیں ، اس کی دیوار پر رومن محرابیں ہیں۔ مرکزی چوک کے جنوب میں ایک بلاک وہ مکان ہے جس میں بیلیساریو ڈومنگیوز رہتا تھا ، لکڑی کے پورٹلز سے بنا ہوا سیویلیئن انداز میں ، پھولوں کے آنگن کے آس پاس رکھ دیا جاتا تھا۔
بڑی مضبوطی
کامیٹن کے جنوب میں چند کلومیٹر جنوب میں ٹینام پونتہ آثار قدیمہ ہے۔ اس سائٹ پر قبضے کی اصل مدت کلاسیکی اور ابتدائی پوسٹ کلاسک ادوار سے مماثلت رکھتی ہے ، جب حقیقت میں وسطی زون (پیٹن ، گوئٹے مالا) کے میان سائٹس کو ترک کردیا گیا تھا۔ کتاب میں پہلی بار تینام پونٹے کا ذکر ہوا قبائل اور مندر ترمیم کردہ فرانز بلوم Y اولیویر لا فارج، 1928 میں۔ علاقائی توسیع کا حساب کتاب 2 مربع کلومیٹر ہے ، جس پر شہری ، مذہبی اور رہائشی نوعیت کی مختلف تعمیرات تعمیر کی گئیں۔
آثار قدیمہ کا زون بڑے اور حیرت انگیز پلیٹ فارمز پر طلوع ہوا ہے جس کو برقرار رکھنے والی دیواروں کے ساتھ پانچ ڈھلوانوں میں ترتیب دیا گیا تھا ، اس طرح کھلی اور بند چوکور تشکیل دیتے ہیں ، جس پر مرکزی عمارتیں تقسیم کی گئیں ، جن میں سے کچھ پر ایک خاص عنصر کی حیثیت سے پٹیاں کی طرح ریمپ ہیں۔ . فرینس بلوم (1893-1963) بتاتے ہیں کہ جب ایک ڈھلان پر چڑھتے ہوئے وہ تینام پونٹے کے کھنڈرات پر پہنچے اور اس پہاڑی کے جنوب کی طرف ایک چھوٹی سی وادی تھی ، جس کے چاروں طرف کھنڈرات اور ایک طرح کے نیم دراز پہاڑ تھا۔ ایک عظیم قدرتی امیفی تھیٹر کی طرح۔ چھوٹی وادی کی طرف کھلے چوکوں کے آس پاس ٹیلے کے انتظام کو دیکھتے ہوئے ، وہ فیصلہ کرتے ہیں کہ اس سے پتہ چلتا ہے کہ معماروں نے قدرتی زمین کی تزئین کا فائدہ اٹھایا۔
عمارتوں کا سب سے اہم گروہ شمال کی طرف ہے۔ اونچی چھتیں ہیں جو 20 میٹر اونچی اونچی چھتوں سے بنی ہوئی لاشوں سے بنتی ہیں۔ جنوب میں ایک اور گروپ مندروں اور بالائی طبقوں کی رہائش گاہوں سے مساوی ہے ، بند چوکوں کے آس پاس تقسیم کیا گیا ہے ، جس میں بالائی حصے میں بڑے کمرے اور پودوں والے مزار ہیں۔ دل پینت کے دل کے گردونواح میں پرانے شہر کے واسٹیجس موجود ہیں ، حالانکہ موجودہ زرعی کاموں میں اس میں بہت زیادہ ترمیم ہوئی ہے۔
اس علاقے میں عمارتوں کی مقامی ساخت چیاپاس کے وسطی افسردگی (سیرا میڈری ڈی چیپاس ، وسطی مرتبہ اور شمالی پہاڑوں کے ساتھ ملحقہ نیم فلیٹ ایریا) کے دیگر مقامات کی طرح ہے۔ ندی کے کنارے گرجالوا ندی اور اس کی معاونتیں چونے کے پتھر کے بالکل اچھ wellے بلاکس پر مبنی بہت ہی عمدہ تعمیراتی خصوصیات اور تعمیراتی تکنیک والی سائٹوں میں تقسیم کی جاتی ہیں۔ ختم کا استعمال اسٹکو کے ساتھ کیا گیا تھا ، جو اب بھی کچھ دیواروں ، فرش اور سیڑھیوں میں محفوظ ہے ، آپ پتھر کی سلیبس کی کچھ منزلیں بھی دیکھ سکتے ہیں۔
یہ بھی قابل ذکر ہے کہ تین بال کھیلوں کی موجودگی در حقیقت ، ٹینام پونٹے تک رسائی بڑی بال کورٹ کے ذریعہ تھی۔ اعلی پلیٹ فارمز پر ، مختلف سطحوں پر ، دو دوسرے بال کھیل موجود ہیں ، جو سائز میں چھوٹے ہیں اور ممکنہ طور پر اعلی طبقے کے درمیان استعمال کے ل intended ہیں۔ اس جگہ کے آرکیٹیکچرل اسپیس میں بال کورٹ کے انتظامات رسمی رکاوٹ کے ذریعے مقدس مقامات تک رسائی کو محدود کرنے کے کام کو پورا کرتے ہیں ، جیسا کہ ٹیسٹوں کے بیان میں ذکر کیا گیا ہے کہ قیمتی جڑواں بچوں کو شکست کا نشانہ بنایا جاتا ہے پوپول ووح میں انڈرورلڈ کی افواج۔
ان کے نقشے بولتے ہیں
تینام پونٹے کے تزویراتی محل وقوع نے اس کے باشندوں کو تجارتی راستے پر کنٹرول حاصل کرنے کی اجازت دی جس نے چیپاس اور گوئٹے مالا کے پہاڑی علاقوں کو چیپاس کے مرکزی افسردگی سے جوڑ دیا۔ اس جگہ کی کھدائی سے ہونے والے سیرامک کے ذخیرے سے کامیٹن خطے کے دوسرے بہت دور دراز علاقوں مثلا the خلیج میکسیکو سے ہونے والی سناؤں کے ساتھ ایک انتہائی فعال تجارت کی نشاندہی ہوتی ہے۔
دوسری طرف ، دریافت شدہ تدفین ان عظیم شخصیات کی موجودگی کا ایک حصہ پیش کرتی ہے جن کو متعدد نذرانے پیش کیے گئے جیسے برتن ، سبز پتھر کی چیزیں ، شیل اور کانٹے والے کانٹے سے بنے زیور۔ آج تک ہونے والی ان تمام کھدائیوں ، تدفینوں اور تلاشیوں کی بدولت ، ہمیں اس مایا سائٹ تک پہنچنے والی ثقافتی ترقی کے بارے میں زیادہ سے زیادہ جاننا شروع ہوتا ہے۔ نتائج سے ، اس بات کی تصدیق کرنا ممکن ہو گیا ہے کہ تیونم پونٹے نے کلاسیکی مایان ثقافت کے آخری مرحلے میں حصہ لیا جو ابتدائی پوسٹ کلاسک میں منتقلی کی نمائندگی کرتا ہے ، اس وقت جب دھات کاری میں زیادہ طاقت حاصل ہوتی ہے اور الاباسٹر سے بنی اشیاء ظاہر ہوتی ہیں۔
کامیان کا ماضی
قدیم بالم کینن ، "نو ستاروں کی جگہ" ، کی دلدل میں ٹیجلٹل ہندوستانیوں نے بنیاد رکھی ہے ، جو اسے اب بھی کہتے ہیں۔ 1486 میں اس کمیونٹی نے اپنا نام تبدیل کر دیا کومیتلان، نہوتل لفظ جس کا مطلب ہے "بخار کی جگہ”۔ 1528 میں اسے پیڈرو ڈی پورٹو کیریرو نے فتح کیا۔ اور 1556 میں ڈیاگو ٹینوکو نے اس شہر میں اس مقام کی بنیاد رکھی جہاں آج ہے۔
