ہوسٹیکا زبان بولنے والوں نے ابتدائی زمانے سے ہی ایک اہم ثقافتی روایت قائم کی تھی جو انھیں دوسرے لوگوں سے ممتاز کرتی تھی جو ہسینک سے قبل میکسیکو میں آباد تھے۔
انہوں نے اپنے رہائش گاہ کے طور پر وسیع خطے کے شمالی حصے کا انتخاب کیا جسے خلیج ساحل کہا جاتا ہے۔ اگر ہم حدود ، جنوب کی طرف ، کازون ندی e ورایکروز — اور شمال میں ، سوٹو لا مرینا ندی ama تمولائپاس limits کو حدود کے طور پر لیں تو یہ بات بالکل درست ہے۔ مشرق میں یہ خلیج میکسیکو سے ملحق ہے اور مغرب میں یہ سان لیوس پوٹوسی ، کوئیرٹو اور ہیڈلگو کی موجودہ ریاستوں کے اہم حصوں پر قبضہ کرنے آیا ہے۔
اگر ہم میکسیکو کے اس گوشے کا سیر کرتے ہیں تو ہمیں چار عظیم ماحولیاتی زون ملیں گے: ساحل ، ساحلی پٹی ، میدانی اور پہاڑ ، ہر ایک کی اپنی نباتات اور آب و ہوا کی اپنی خصوصیات ہیں۔ اس جغرافیائی فرق کے باوجود ، ہم اس کی تعریف کرتے ہیں کہ ہوسٹیکوس نے ماحول کی ہر ایک کے ساتھ بالکل ڈھال لیا ، قدرتی ماحول سے ان کے رہنے کے لئے تمام وسائل حاصل کیے۔ چاروں خطوں میں انہوں نے شہادتیں چھوڑی ، اس کی بڑی نشاندہی اس کی کثیر مصنوعی ٹیلے سے ہے جس کا خطے میں مشہور نام "اشارے" ہے۔
ماہر لسانیات کے مطابق ، نام نہاد پروٹومایا لسانی تنmہ کئی ہزار سال پہلے تشکیل پایا جاتا ، جس سے تمام مایا اور ہوسٹیک زبانیں اخذ کی جاسکتی ہیں۔ اس موضوع نے متعدد مباحثے اور فرضی نقطہ نظر کو جنم دیا ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ وہ لوگ جو اپنے موجودہ رہائش گاہ میں سب سے پہلے آباد ہوئے تھے ، ہوسٹیکوس تھے ، اس کے بعد میاں نے بھی شرکت کی ، اور یہ کہ ان دونوں کے درمیان پل صدیوں بعد نہوہوں کی لسانی اور ثقافتی پٹیوں نے تباہ کردیا تھا۔ ، ٹوٹوناکس کا ، جنہوں نے وراکروز کے ساحل کو بھی آباد کیا۔
دوسرے تمام میسوامریکی عوام کی طرح ، ہوسٹکس نے بھی اپنی ثقافت کو مخلوط معیشت پر مبنی تیار کیا جس کا نچوڑ مکئی اور دیگر سبزیوں ، جیسے پھلیاں اور اسکواش پر مبنی گہری زراعت تھا۔ یہ بالکل سیرا ڈی تمولیپاس میں تھا جہاں آثار قدیمہ کے ماہر رچرڈ میک نیش کو کچھ غاروں میں مکئی کی پالن اور کاشت میں ہونے والے ارتقا کی گواہی ملتی ہے ، جس سے یہ اشارہ ملتا ہے کہ یہ ممکنہ طور پر ہواستیکا کے علاقے میں تھا جہاں قدیم ہندوستانیوں کو پہلی بار مکئی تھی۔ جیسا کہ ہم آج جانتے ہیں۔
آثار قدیمہ کے مطالعے سے ہم جانتے ہیں کہ پہلے کاشتکار ، ممکنہ طور پر اوٹو نسل سے تعلق رکھنے والے ، تقریبا 2500 قبل مسیح سے جاری ایک ثقافتی روایت کے ساتھ دریائے پینکو کے کنارے آباد ہوئے تھے۔ شاید ، شروع سے ، 1500 قبل مسیح سے ، ہوسٹیکوس آگیا ، جس نے کیچڑ اور باجیریک کے آسان کمرے بنائے۔ انہوں نے کٹے ہوئے مٹی کے بے شمار پیالے بھی بنائے جن کو سیرامک روایات کے مطابق بنایا گیا تھا۔ اس ابتدائی دور سے وابستہ افراد کو پیون مرحلے کا خطاب ملا۔ اس گروہ میں سرخ یا سفید غسل والے ڈبوں کا گروپ تیار کیا جاتا ہے جن کی سجاوٹ ہوتی ہے اور جس کی شکلیں کروی لاشوں والے برتنوں سے ملتی ہیں یا ڈھالوں یا طبقات کی شکل میں لاشوں والے برتنوں سے بھی ملتی ہیں جو فوری طور پر لوکیوں کی شکل کو یاد کرتے ہیں۔
ان برتنوں کے علاوہ جو "دھاتی ترقی" کے نام سے دسترخوان بناتے ہیں ، ہمارے پاس "سفید ترقی" دسترخوان بھی موجود ہے ، جہاں سب سے اہم شکلیں فلیٹ بوتلوں والی پلیٹوں کی ہوتی ہیں اور جن کی سجاوٹ پر بنائے گئے حلقوں کی بنیاد پر مکے دار ہوتے ہیں ، بظاہر ، سرخی کا استعمال کرتے ہوئے
ابتدائی مٹی کے برتنوں کی روایت کے دوران ، ہوسٹیک کے کاریگروں نے متعدد مجسمے تیار کیے جو میسوامریکی عظیم روایت کا حصہ ہیں لیکن یہ ان کی غیر حقیقت پسندانہ درخت بیضوی آنکھوں سے ممتاز ہیں ، جس کے سر بہت ہی چپٹے پیشانی والے اشارے ہیں جن پر عمل کیا گیا تھا۔ ابتدائی اوقات سے اور ، زیادہ تر معاملات میں ، بازوؤں اور پیروں کو چھوٹے یا بمشکل جوڑا میں اشارہ کیا گیا تھا۔
رومن پییانہ چن کے لئے ، حقیقت میں ہواسٹکا کی روایت کا آغاز تقریبا BC 200 قبل مسیح میں ہوا تھا۔ تب تک اس زبان کے بولنے والوں نے تمولیپاس ، سان لوئس پوٹوس ، کویارتو اور ویراکز کا حصہ پہلے ہی آباد کر لیا تھا ، اور اگرچہ انھوں نے کبھی بھی کوئی بڑا سیاسی ادارہ تشکیل نہیں دیا ، لیکن ان کی زبان اور ثقافتی روایات نے ان کو ایک بہت اہمیت دی جس کا انھیں سامنا کرنا پڑا۔ پہلے نہواس اور پھر ہسپانوی اور جس سے عصری نسلی بقا لیا۔
ماہرین آثار قدیمہ کا مشورہ ہے کہ قبل از ہسپانوی ہواسٹکا ثقافت کو چھ ادوار یا مراحل میں تقسیم کیا گیا ہے جس کا پتہ لوگوں کے ذریعہ استعمال ہونے والے سیرامکس کے ذریعہ پائے جانے والے تغیرات کے ذریعے پایا جاسکتا ہے۔ اس ارتقا کے مطابق ثقافتی افق یہ ہیں: 0 سے 300 AD تک اپر پریلاسیکی ، کلاسیکی ، جس کی تاریخ 300 سے 900 AD ہے ، اور پوسٹ کلاسک ، جس میں 900 سے 1521 شامل ہیں۔ جیسا کہ اس سیرامک ارتقا کا واضح طور پر تعی theن کیا گیا تھا پینوکو خطہ ، ان مراحل کو دریا کے نام سے پکارا جاتا ہے۔
ابتدائی سیرامک روایات کی بنا پر ابتدائی یا دیر سے پراسلاسیک دور (100 سے 300 AD) کے دوران یہ ہواسٹا ثقافت کی ترقی کا آغاز ہوا ، اور تب ہی کمہاروں نے "بلیک پریسکو" برتنوں کی وضاحت کی ، جس میں پلیٹیں شامل ہیں۔ کمپاؤنڈ سلہیٹ ، نالیوں کے ساتھ سادہ پیالوں کے ساتھ ساتھ تپائی پلیٹیں اور نام نہاد فریسکو پینٹنگ کی تکنیک سے سجا ہوا برتن۔ ہمارے پاس "پینوکو گرس" سیرامکس بھی ہیں ، جس کی شکلیں مولڈ بورڈز اور برتنوں سے ملتی ہیں جن کو ٹیکسٹائل پرنٹنگ کی تکنیک سے سجایا گیا ہے۔ ان کے آگے کچھ قابل ذکر سفید پاستا پاons چمچ ہیں جن کی نمایاں خصوصیت لمبے ہینڈلز یا ہینڈلز سے بنا ہے۔
