1997 میں ، فرانسسکان فادر الونسو برائنیز کے ذریعہ سان کرسٹبل ڈی نمبری ڈی ڈیوس کے مشن کے قیام کے 300 سال پورے طور پر ، وادی میں ، دریائے سیکرامانٹو کے کنارے منایا گیا ، جہاں فی الحال چیہواہ کا دارالحکومت واقع ہے۔ یہ مشن شہر کا قدیم تھا اور آج اس کی نوآبادیات میں نمبری ڈی ڈیوس ہے۔
اگرچہ یہ سرکاری طور پر 1697 میں قائم کیا گیا تھا ، لیکن یہ کم از کم 20 سال کا ہے۔ اس پہلی یورپی آباد کاری سے پہلے ، بہت سے دور سے ہی کونچو انڈین کی ایک جماعت موجود تھی جو اس سائٹ کو ناباکولوابا کہتا تھا ، جس کے معنی کھو گئے تھے۔ اور یہ وادی چیہوا میں ہسپانوی بنیادوں کی پہلی جواز تھی۔
اٹھارہویں صدی کے آغاز میں ، موجودہ شہر چیہواوا اور اس کے آس پاس کے علاقے میں صرف مستقل باشندے چند دیسی اور ہسپانوی مشنری تھے ، علاوہ ازیں دیسی افراد جو مختلف برادریوں میں جمع تھے جو نومبری ڈی ڈیوس کے مشن کے آس پاس بکھرے ہوئے تھے۔ .
1702 میں ، ایک مقامی چرواہا ، اس جگہ سے تقریبا 40 کلومیٹر کے علاقے میں کچھ جانوروں کی تلاش میں ، موجودہ ٹراازاس اسٹیشن کے سامنے ، ایل کوبری نامی ایک جگہ پر کچھ بارودی سرنگیں رکھتا تھا ، اور اس نے متعلقہ شکایت نومبیر کے میئر کو پیش کیا۔ خدا کا ، اس وقت بلاس کینو ڈی لاس ریوس۔ دوسرے ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ انھیں کشیہورییاچی کے رہائشی ہسپانوی بارٹلمی گیمیز نے دریافت کیا تھا۔
بیٹے کا جنم
اس دریافت نے متعدد پڑوسیوں کو اپنے اردگرد کی تلاش کرنے کی ترغیب دی۔ اس طرح ، 1704 میں ، جوآن ڈی ڈیوس مارٹن باربا اور اس کے بیٹے کرسٹبل لوجن نے چاندی کی پہلی کان کی کھوج کی جس میں اب سانتا یولیا ہے۔
جوآن ڈی ڈیوس باربا نیو میکسیکو سے تعلق رکھنے والے ہندوستانی تھے۔ اس وقت وہ نومبری ڈی ڈیوس کے مشن میں رہتا تھا اور کام کرتا تھا اور کچھ ترہومارا نے اسے آس پاس کی پہاڑیوں میں چاندی کا اخراج ظاہر کیا تھا۔ ایک بار جب یہ انکشاف ہوا تو باپ بیٹے نے رگ کی مذمت کی اور اس کا نام سان فرانسسکو ڈی پاؤلا رکھا۔ جنوری 1705 میں ، کرسٹبل لوجن نے خود ہی اس خطے میں ایک اور کان پائی ، جسے اس نے نوسٹرا سیور ڈیل روزاریو کا نام دیا تھا۔ لوجن اور باربا نے دونوں ہی شعبوں میں کام کیا جب تک کہ پہلے ایک نے پانی کی تلاشی نہیں کی ، اس رگ کا پتہ چلایا جس نے اس علاقے میں سونے کا رش پیدا کیا۔
1707 میں ، لا بارانکہ نامی اس حصے میں ، لوجن اور باربا نے نو ڈسٹری سیورا ڈی لا سولڈاد کان ، لا ڈسکووری نامی کان کھول دی ، اور کچھ ہی مہینوں میں بہت سے کان کن اس خطے میں چلے گئے۔ میرے دعوے زیادہ سے زیادہ قریب سے امیر ل بارانکا سیون پر دائر کیے گئے تھے۔
انکشاف کے بعد ، جنرل جوسے ڈی زوبیٹ کے ذریعہ نام نہاد ہماری لیڈی آف سورنس کی کھوج معلوم ہے۔ اسے اسے موجودہ دور کے سانتا یولالیہ سے 5 کلومیٹر دور واقع جگہ پر مل گیا ، جسے مقامی باشندے کہا جاتا ہے جسے زیکواہوا اور ہسپانویوں نے "چیہواہوا" یا "چیگوگوا" بدعنوان کیا ہے۔ یہ نہواٹل نژاد کی اصطلاح ہے جس کا مطلب ہے "خشک اور سینڈی جگہ"۔ چونکہ اصل مخروطہ نہیں ہے ، لہذا کچھ علماء کا خیال ہے کہ یہ لفظ وہیں رہا جب ناہوا قبائل نے اپنی زیارت جنوب میں کی۔ وہاں ایک چھوٹی سی آبادی تیار ہوئی جس کے فورا بعد ہی "چیہواہ ال ویجو" کے نام سے جانا جاتا تھا ، جن میں سے ابھی چند مکانات کے کھنڈرات ہیں۔
چونکہ معدنیات کو فائدہ پہنچانے کے لئے درکار پانی بارودی سرنگوں کے قریب دستیاب نہیں تھا ، دو آبادی کے مراکز بڑھ گئے: ایک لا بارانکا میں ، کان کنی کے علاقے میں ، اور دوسرا جنٹا ڈی لوس ریوس میں ، نومبری ڈی کے مشن کے قریب۔ خدا مؤخر الذکر میں ، فوائد کے فارم لگائے گئے تھے ، کیونکہ انہیں وافر پانی کی ضرورت تھی۔
انہی تاریخوں کے آس پاس ، دریائے چوسکار کے دائیں کنارے اور نومبری ڈی ڈیوس سے تقریبا 6 6 یا 7 کلومیٹر جنوب میں ، دیسی شہر سان فرانسسکو ڈی چیہواوا قائم کیا گیا تھا۔ اسی وجہ سے ، مورخ ویکٹر مینڈوزا نے مشورہ دیا ہے کہ لفظ "چیگوگوا" یا "چیہواہوا" کونچو کی ذات سے ہے۔
رہائشیوں کی بڑھتی ہوئی تعداد کی وجہ سے ، سن 1708 میں ، نیو وازکایا کے گورنر ، ڈون جوس فرنانڈیز ڈی کرڈوبا نے ، ریئل ڈی مائنس ڈی سانٹا یولالیہ ڈی چیہواوا کا میئر آفس تشکیل دیا ، جس کے فورا بعد ہی سانٹا یولیا ڈی مرڈا تبدیل ہوگیا۔ اسی طرح نمبری ڈی ڈیوس کے مشن کا سب سے اہم بیٹا پیدا ہوا۔ اس میئرلٹی کا پہلا سربراہ جنرل جوآن فرنانڈیز ڈی ریٹانہ تھا۔ یہ حیرت انگیز ہے کہ کس طرح شروع سے ہی ہسپانویوں نے سانتا یولیا کو بپتسمہ دینے کے لئے چیہواہ کی اصطلاح استعمال کی تھی۔ شاید اس کی وجہ یہ تھی کہ زیکیوہا میں جو بارودی سرنگیں مل گئیں وہ سب سے زیادہ ذہین تھیں ، کم از کم ابتدا میں۔ حقیقت یہ ہے کہ تب سے ہمسایہ ممالک کو چیہواہا کا لفظ پسند آیا اور یہ ان خطوں کی تاریخ میں ظاہر ہونا کبھی نہیں رکے گا۔
پہلا گرانڈ بچہ پیدا ہوا ہے
حال ہی میں تخلیق شدہ ریئل ڈی مائنس ڈی سانٹا یولالیہ ڈی چیہوا میں ڈان جان فرنانڈیز ڈی ریٹنا کو میئر کی حیثیت سے اپنی نئی پوزیشن میں درپیش ابتدائی دشواری کا سامنا کرنا پڑا جہاں انتظامی سربراہ کو تلاش کرنا تھا۔ پورے خطے کی چھان بین کے بعد ، اس نے نومبری ڈی ڈیوس سے دور ، جنٹا ڈی لاس ریوس کے قریب ایک سائٹ منتخب کی۔ لیکن اس نئے مقام کو نافذ کرنے سے پہلے فروری 1708 میں فرنانڈیز ڈی ریٹنا کی موت ہوگئی اور اس ملاقات کو معطل کردیا گیا۔
اس سال کے وسط میں ڈان انتونیو ڈی دیزا ی اللو نے نیو وازکایا کے گورنر کا عہدہ سنبھال لیا۔ اس کے فورا بعد ہی ، سانٹا یولیا کے رہائشیوں کی درخواست پر ، اس خطے کا دورہ کیا تاکہ یہ فیصلہ کیا جاسکے کہ سر کو کہاں قائم کرنا ہے ، کسی معاہدے پر پہنچنا ، ووٹ کے ذریعہ ، یہ اس علاقے میں ، جنٹا ڈی لوس ریوس علاقے میں ہوگا ، یعنی Nombre de Dios کے اثر و رسوخ کا. تاہم ، "چیہواہوا" کا نام ختم نہیں ہوا ، کیوں کہ 1718 میں ، جب کمیونٹی کو وائسرائے مارکوس ڈیل بلیرو نے شہر کے زمرے میں لے لیا تھا ، تو اسے "سان فیلیپ ایل ریئل ڈی چیہواوا" میں تبدیل کردیا گیا تھا۔ ایک بار جب اسپین کے بادشاہ کے اعزاز میں ، فیلیپ وی۔ ایک بار جب ہمارا ملک آزاد ہوا ، اس شہر کو چیہوا کے نام سے ، 1823 میں شہر کا درجہ دیا گیا۔ اگلے سال یہ ریاست کا دارالحکومت بن گیا۔
"چیہواہا" کا لفظ
جیسا کہ چیہوا کی تاریخی ڈکشنری، قبل از ہسپانوی اصطلاح چیہواہ کو ایک خاص نقطہ کے لئے تفویض نہیں کیا گیا تھا ، لیکن پہاڑوں اور میدانی علاقوں کے لئے جو اس وقت Nombre de Dios ، Gzmez اور سانٹا Eulalia کہا جاتا ہے پہاڑوں کے ذریعہ محدود ہے۔ "چیہواہوا" کی اصطلاح کی ابتدا کے بارے میں متعدد نظریات موجود ہیں۔ یہاں ہم نے پہلے ہی دو کا ذکر کیا ہے۔ اس کا ممکنہ ناہوتل یا کونچو اصل ہے ، لیکن ایک ممکنہ ترہومارا اصلیت اور یہاں تک کہ اپاچی بھی ہے۔
چیہواہ کا فاؤنڈر
جب گورنر ڈیزا ی اولوہ نے جنٹا ڈی لوس ریوس کے علاقے کو میئر آفس ریئل ڈی میناس سانٹا یولیا کا انتظامی سربراہ مقرر کیا تو وہاں پہلے ہی اتنی آبادی موجود تھی جو خود معدنیات کی تھی اور بظاہر یہ جنٹا ڈی لوس ریوس کے آس پاس بکھرے ہوئے ، لیکن بنیادی طور پر سان فرانسسکو ڈی چیہوا میں۔ لہذا ، Deza y Ulloa صرف اس کا نام دے کر ، اور اس کے اختیارات کے ساتھ اس اسٹیبلشمنٹ کو منظور کرتے ہوئے ، اسے زمرے میں بڑھا دیا۔
میں تصور کرتا ہوں کہ ان خیالات نے مورخ ویکٹر مینڈوزا کے لئے جنرل ریٹانہ کو چیہوا کے حقیقی بانی کے طور پر تجویز کرنے کی بنیاد کی حیثیت سے کام کیا ، چونکہ انہوں نے اصل میں جنٹا ڈی لاس ریوس نامی قصبے کا انتخاب کیا تھا۔ اور مورخ الیژنڈرو ایریگوین پیز کو بھی فادر الونسو برائنس کے سلسلے میں یہی تجویز کرنے کے لئے ، چونکہ وہ ہی ، جب نوبرے ڈی ڈیوس کے مشن کی بنیاد رکھی ، جس نے بنیاد رکھی اور اصل شہری نیوکلئس کی اصل نمو کو پروان چڑھایا۔
تاہم ، شاید سب سے زیادہ افسوس کا انکشاف ، جیسا کہ مؤرخ زکریاس مرکیز نے بتایا ہے کہ ہندوستانی جوآن ڈی ڈائوس باربا اور کرسٹبل لوجان ہیں ، کیونکہ وہ ان معدنیات کے انکشاف کرنے والے تھے جنہوں نے سانٹا یولیا اور چیہوا کے وجود کو جنم دیا۔ ، ایک گلی بھی ان کو یاد نہیں رکھتی ہے۔ ان کے بارے میں چیہواہ کے میئر ، ڈان انتونیو گوٹیریز ڈی نوریگا ، 1753 میں ہمیں بتاتے ہیں: "یہ کان (باربا اور لوجن کی طرف سے دریافت ہونے والی نوئسٹرا سیورا ڈی لا سولڈاد کی طرف اشارہ کرتی ہے) پہلا تھا کہ کلیری نے اپنی چاندی کی آواز سے آواز اٹھائی۔ شہرت کی ، اس کی کثرت کی بازگشت زمین کے تمام کونوں تک پہنچتی ہے۔ چونکہ دریافت کرنے والے صرف دو غریب افراد ہی ہیں ، بعد ازاں زمین کی نمائش کرنے والی دھاتوں کے حصول کے لئے لوگوں کا ایک تنوع جمع ہوگیا ، ایسی تعداد میں کہ دو بستیوں کی تشکیل ہوسکتی ہے ، جیسے ہی یہ کچھ مہینوں میں تشکیل پاتے تھے ، اور چند سالوں میں یہ بن گیا ایک اتنا اونچا کہ اب اسے سان فیلپ ایل ریئل کا شہر کہا جاتا ہے۔
