کیا آپ جانتے ہیں کہ میکسیکو میں پہلا پرنٹنگ پریس کب اور کب قائم ہوا؟ کیا آپ جانتے ہیں کہ جان پبلوس کون تھا؟ بطور پرنٹر اس اہم کردار اور اس کے کام کے بارے میں مزید معلومات حاصل کریں۔
میکسیکو میں پرنٹنگ پریس کے قیام کا مطلب مغربی عیسائی فکر کے پھیلاؤ کے لئے ایک لازمی اور ناگزیر اقدامت تھا۔ اس نے ایک ہی مثالی کی تیاری کے ل elements مختلف عناصر کے ساتھ مل کر کام کرنے کا مطالبہ کیا: طویل مدتی سرمایہ کاری کے خطرے کے معنی کو مدنظر رکھنا اور استحکام اور عزم کے ساتھ دوسری متعدد مشکلات کو دور کرنا۔ ہمارے ملک میں مرکزی شخصیات ، اسپانسرز اور پرنٹنگ پریس کے پروموٹرز کی حیثیت سے ، ہمارے پاس میکسیکو کے پہلے بشپ فائی جوآن ڈی زمرگا اور نیو اسپین کے پہلے وائسرائے ڈان انتونیو ڈی مینڈوزا موجود ہیں۔
کمپنی کے اہم کھلاڑیوں میں جوئل کرومبرجر ، جرمنی کا پرنٹر جو سیول میں قائم ہے ، نیو اسپین میں ایک ذیلی ادارہ قائم کرنے کے لئے دارالحکومت کے ساتھ ایک مائشٹھیت پبلشنگ ہاؤس کا مالک ، اور کرومبرجر کے ورکشاپ آفیسر ، جان پابلوس ، جو بطور کاپی رائٹر یا خط لکھنے والے کے طور پر شامل ہیں۔ کسی ڈھالے سے ، اس کو پرنٹنگ پریس ڈھونڈنے کا اعتماد تھا ، اور وہ بھی اپنے آجر کی ورکشاپ قائم کرنے کے لئے نئے براعظم میں جانے کے خیال سے خوش تھا یا اس کی طرف راغب ہوا تھا۔ میکسیکو سٹی میں پرنٹنگ پریس منتقل کرنے اور اس کے قیام کے اخراجات میں کمی کے بعد اس کو دس سال کا معاہدہ ملا ، جو اس کے کام سے حاصل ہونے والی آمدنی کا پانچواں حصہ اور اپنی اہلیہ کی خدمات کا ایک حصہ ہے۔
جوان پابلوس نے جان کرومبرجر سے پریس ، سیاہی ، کاغذ اور دیگر سامان خریدنے کے ساتھ ساتھ اس سفر کے اخراجات بھی حاصل کیے جو وہ اپنی اہلیہ اور دو دیگر ساتھیوں کے ساتھ کرتے تھے۔ کمپنی کی کل لاگت 195،000 maravedís ، یا 520 ducats تھی۔ اطالوی نژاد جوان پابلوس ، جس کا نام ، جیوانی پاولی ، جسے ہم پہلے ہی ہسپانوی زبان میں جانتے ہیں ، ستمبر اور اکتوبر 1539 کے درمیان اپنی اہلیہ جیورنیما گوٹیریز کے ساتھ میکسیکو سٹی پہنچے۔ تجارت کے ذریعہ ایک صدر ، گل باربیرو ، کے ساتھ ساتھ ایک کالا غلام
اپنے کفیلوں کی مدد سے ، جوان پابلوس نے کاسا ڈی لاس کیمپناس میں "کاسا ڈی جوآن کرومبرجر" ورکشاپ قائم کی ، جس کی ملکیت بشپ زومرراگا کی ہے ، جو مونیڈا کی گلیوں کے جنوب مغرب میں واقع ہے اور سانٹا ٹریسا لا اینٹیگوا میں بند ہے ، آج لائسنس یافتہ ہے۔ سچ ہے ، سابقہ آرچ بشپ کے پہلو کے سامنے۔ ورکشاپ نے اپریل 1540 کے ارد گرد اپنے دروازے کھولے ، گیرنیما گوٹیریز بغیر کسی تنخواہ لائے ، صرف اس کی بحالی کے گھر کا حکمران تھا۔
کرومبرجر کی کمپنی
وائسرائے مینڈوزا ہی تھے جنھوں نے جان کرومبرجر کو میکسیکو میں ایک پرنٹنگ پریس رکھنے اور تمام اساتذہ اور علوم سے کتابیں لانے کا خصوصی استحقاق دیا۔ نقوش کی ادائیگی ہر شیٹ چاندی کے ایک چوتھائی حصے کی شرح پر ہوگی ، یعنی ہر چھپی ہوئی چادر کے لئے 8.5 نالیوں اور ان کتابوں پر ایک سو فیصد منافع جو میں نے اسپین سے لایا تھا۔ بلاشبہ ان مراعات نے کرومبرجر کی طرف سے عائد شرائط کا جواب دیا جنہوں نے ایک ہنر مند کتابی تاجر ہونے کے علاوہ ، دوسرے جرمنوں کے تعاون سے ، سولٹپیک میں کان کنی کی سرگرمیوں میں بھی دلچسپی رکھی ، 1535 سے۔ جوان کرومبرجر 8 ستمبر ، 1540 کو قریب قریب ایک سال انتقال کر گیا پرنٹنگ کے کاروبار کو شروع کرنے کے بعد.
اس کے ورثاء نے مینڈوزا کے ساتھ دس سال کی مدت کے لئے معاہدے کی تصدیق بادشاہ سے حاصل کی ، اور اس سند پر تالوارا میں 2 فروری ، 1542 کو دستخط ہوئے۔ کچھ ہی دن بعد اسی مہینے اور سال کی 17 تاریخ کو ، کونسل کی کونسل میکسیکو سٹی نے جوان پابلوس کو پڑوسی کا لقب عطا کیا ، اور 8 مئی ، 1543 کو اس نے سان پابلو کے پڑوس میں واقع اپنے گھر کی تعمیر کے لئے زمین کا ایک پلاٹ حاصل کیا ، جو سڑک کے بالکل قریب سان پبلو کی طرف گیا تھا ، اسپتال کے پیچھے تثلیث ان اعداد و شمار سے جوان پابلوس کی میکسیکو میں جڑ پکڑنے اور رہنے کی خواہش کی تصدیق ہوتی ہے لیکن اس حقیقت کے باوجود کہ طباعت کے کاروبار میں مطلوبہ ترقی نہیں ہوئی ہے ، کیوں کہ ایک معاہدہ اور خصوصی مراعات تھیں جس نے ایک مشکل صورتحال پیدا کردی اور چستی کو رکاوٹ بنا۔ کمپنی کی ترقی کے لئے ضروری ہے۔ جوان پابلوس نے خود وائسرائے سے خطاب میں ایک یادگار میں شکایت کی تھی کہ وہ غریب اور عہدے سے محروم ہے اور اس نے جو خیرات وصول کی ہے اس کی بدولت اس نے خود کی حمایت کی۔
بظاہر پرنٹنگ کے کاروبار نے حاصل کردہ سازگار حالات کے باوجود کرومبرجرز کی توقعات پر پورا نہیں اترا۔ مینڈوزا نے ، پرنٹنگ پریس کی مستقل مزاج کے حق کے ساتھ ، میکسیکو میں اپنے والد کی ورکشاپ کے تحفظ میں اس پرنٹنگ ہاؤس کے ورثاء کی دلچسپی کی تحریک کے لئے مزید منافع بخش گرانٹ دیئے۔ 7 جون ، 1542 کو ، انہیں فصلوں کے ل for زمینی کیولری اور سلیٹپیک میں مویشیوں کی کھیت ملی۔ ایک سال کے بعد (8 جون ، 1543) ، انہیں دو مل سائٹس کے ساتھ دوبارہ تسلی کی گئ کہ سسلٹیک سے منسلک دریا ، تسلطیتلین ندی پر دھات پیسنے اور پگھلنے کے ل.۔
تاہم ، ان مراعات اور گرانٹ کے باوجود ، کرومبرجر کے گھر والے پرنٹنگ پریس میں شریک نہیں ہوئے جیسا کہ حکام کی توقع تھی۔ زمرگا اور مینڈوزا ، اور بعد میں میکسیکو کے آڈینشیا نے ، بادشاہ سے چھپائی ، کاغذ اور سیاہی کے ساتھ ساتھ کتابوں کی فراہمی کے لئے ضروری سامان کی فراہمی میں تعمیل نہ ہونے کی شکایت کی۔ 1545 میں انہوں نے مطلق العنان سے مطالبہ کرنے کا مطالبہ کیا کہ کرومبرجر خاندان اس استحقاق کی بنا پر اس ذمہ داری کو پورا کرے جو پہلے انہیں دی گئی تھی۔ "ہاؤس آف جان کرومبرجر" کے نام سے پہلا پرنٹنگ پریس 1548 تک جاری رہا ، حالانکہ 1546 سے اس کی نمائش اسی طرح سے رک گئی۔ جوان پابلوس نے کتابیں اور کتابچے چھاپے جن میں زیادہ تر مذہبی نوعیت کی بات تھی ، جن میں سے آٹھ عنوانات 1539-44 کے عرصہ میں بنائے جاتے ہیں ، اور مزید 6 عنوانات 1546 اور 1548 کے درمیان ہیں۔
شاید کرومبرجرز کے خلاف شکایات اور دباؤ نے پرنٹنگ پریس کو جوآن پابلوس میں منتقل کرنے کی حمایت کی۔ 1548 سے اس کے مالک ، اگرچہ بہت سارے قرضوں کے ساتھ جس میں یہ بہت سارے شرائط ہیں جس میں یہ فروخت ہوئی ہے ، اس نے سابقہ مالکان اور بعد میں اس کے جانشین ڈان لوئس ڈی ویلسکو کے عطا کردہ مراعات کی توثیق وائسرای مینڈوزا سے حاصل کی۔
اس طرح انہوں نے اگست 1559 تک خصوصی لائسنس سے بھی لطف اندوز ہوا۔ پرنٹر کے طور پر جوان پابلوس کا نام ہسپانوی اور میکسیکو زبانوں میں عیسائی نظریہ میں پہلی بار ظاہر ہوا ، جو 17 جنوری 1548 کو مکمل ہوا۔ کچھ مواقع پر اس نے مزید کہا کہ اس کی اصلیت یا پیش گوئی کے بارے میں: "لمبرڈو" یا "برائس" چونکہ وہ بریسیا ، لمبارڈی کا رہنے والا تھا۔
ورکشاپ کی صورتحال 1550 کے لگ بھگ تبدیل ہونا شروع ہوئی جب ہمارے پرنٹر نے 500 سونے کے ڈکٹوں کا قرض حاصل کیا۔ اس نے سیویل میں اس کے ساہوکار بلتسار گبیانو اور میکسیکو سے تعلق رکھنے والے متشدد پڑوسی جوآن لاپیز سے کہا کہ وہ میکسیکو میں اس کی تجارت پر عمل کرنے کے لئے تین افراد ، پرنٹنگ افسروں کو تلاش کرے۔
اسی سال ستمبر میں ، سیویل میں ، ٹامو ریکو ، شوٹر (پریس میکر) ، جان موؤز کمپوزر (کمپوزر) اور انٹونیو ڈی ایسپینوزا کے ساتھ ، ایک معاہدہ ہوا ، جو ڈائیگو ڈی مونٹویا کو ایک معاون مقرر کریں گے ، اگر وہ سب منتقل ہوگئے۔ میکسیکو اور جوان پابلوس پرنٹنگ کمپنی میں تین سال کام کررہا ہے ، جس کا شمار ویرروز میں ان کی لینڈنگ سے ہوگا۔ انہیں سمندر میں سفر کے لئے گزرنے اور کھانا اور میکسیکو سٹی منتقل کرنے کے لئے ایک گھوڑا دیا جائے گا۔
خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 1551 کے آخر میں پہنچے۔ تاہم ، یہ 1553 تک نہیں تھا کہ دکان نے مستقل بنیاد پر کام تیار کیا۔ انتونیو ڈی ایسپینوسا کی موجودگی رومن اور لعنت آمیز ٹائپ سیزس اور نئی لکڑی کٹ کے استعمال سے ظاہر ہوئی تھی ، اس تاریخ سے پہلے ہی کتابوں میں نوع ٹائپ اور اسلوب پر قابو پانے کے لئے ان طریقوں سے حاصل کی گئی تھی اور اس سے پہلے ہی طباعت شدہ معاملات تھے۔
"کرومبرجر کے گھر میں" نام کے ساتھ پرنٹنگ پریس کے پہلے مرحلے سے ہی ہم درج ذیل کاموں کا حوالہ دے سکتے ہیں: میکسیکن اور ہسپانوی زبان میں مختصر اور زیادہ مجاز عیسائی نظریہ جو ان قدرتی ہندوستانیوں کے استعمال کے لئے ہمارے مقدس کیتھولک عقیدے کی انتہائی ضروری چیزوں پر مشتمل ہے۔ اور ان کی روحوں کی نجات۔
یہ خیال کیا جاتا ہے کہ میکسیکو میں چھپی ہوئی یہ پہلا کام تھا ، جو ایڈولٹ دستی کے بارے میں معلوم ہوتا ہے ، یہ سن 1540 میں شائع ہوا تھا اور اسے 1539 کے کلیسائیکل بورڈ نے ترتیب دیا تھا ، اور خوفناک زلزلے کا رشتہ جس میں دوبارہ ہوا تھا۔ گوئٹے مالا شہر 1541 میں شائع ہوا۔
ان کی پیروی 1544 میں بطور مختصر نظریہ 1543 میں عام طور پر سب کے لئے کیا گیا تھا۔ جان گیرسن کا سہ رخی جو احکامات اور اعترافات پر عقیدہ کی ایک نمائش ہے ، اور اس کے ضمیمے میں اچھی طرح سے مرنے کا فن ہے۔ ایک مختصر کمپینڈیم جس میں جلوسوں کے انعقاد کے بارے میں تبادلہ خیال کیا گیا ہے ، جس کا مقصد مذہبی تہواروں میں گستاخانہ ناچ اور خوشی کی ممانعتوں کو تقویت دینا ہے اور نظریہ آف فائی پیڈرو ڈی کرڈوبا ، جو خصوصی طور پر ہندوستانیوں کو ہدایت دی گئی ہے۔
بطور پبلشنگ ہاؤس کرومبرجر کے نام سے بنائی جانے والی آخری کتاب ، 1546 کی تاریخ میں الونسو ڈی مولینا کا مختصر عیسائی نظریہ تھا۔ پرنٹر کے نام کے بغیر شائع ہونے والی دو تصنیف ، لوگوں کے لئے سب سے سچا اور سچا عیسائی نظریہ تھا بغض اور خطوط (دسمبر 1546) اور عیسائی کی زندگی اور وقت (1547 میں) آرڈر کرنے کے لئے مختصر عیسائی اصول۔ ایک ورکشاپ اور دوسرے کے مابین منتقلی کا یہ مرحلہ: کرومبرجر-جوان پابلوس ، ممکنہ طور پر ابتدائی منتقلی کے مذاکرات یا فریقین کے مابین طے شدہ معاہدے کی تکمیل نہ ہونے کی وجہ سے تھا۔
جوان پابلوس ، امریکہ کا گوٹن برگ
1548 میں جوان پابلوس نے آرڈرینسس اور قوانین کی تالیف شائع کی ، جس کے سرورق پر شہنشاہ چارلس پنجم کے اسلحے کے کوٹ کو استعمال کرتے ہوئے اور عیسائی نظریے کے مختلف ایڈیشن میں ، ڈومینک کے بازوؤں کے کوٹ کو استعمال کیا گیا۔ 1553 تک کے تمام ایڈیشن میں ، جان پابلوس نے اسی دور کی ہسپانوی کتابوں کی خصوصیت ، گوتھک خط اور کوروں پر بڑے ہیرالڈک نقاشی کے استعمال کی پابندی کی۔
جان پابلوس کا دوسرا مرحلہ ، جس کی طرف ایسپینوسا تھا (1553-1560) مختصر اور خوشحال تھا ، اور اس کے نتیجے میں میکسیکو میں واحد پرنٹنگ پریس رکھنے کی استثنیٰ پر تنازعہ کھڑا ہوا۔ پہلے ہی اکتوبر 1558 میں ، بادشاہ نے ایسپینوسا کو ، تین دیگر پرنٹنگ افسران کے ساتھ مل کر اپنا کاروبار کرنے کی اجازت دی۔
اس عرصے سے ، فری الونسو ڈی لا ویراکوز کے متعدد کاموں کا حوالہ بھی دیا جاسکتا ہے: ڈیلیکٹیکا کے ساتھ 1554 کے دونوں ٹیکسٹو ایریسٹیلیس اور ریکوگنیٹو سمولرم ، فزیکا قیاس آرائیوں ، 1557 کے اسپیسی کمپینیئم تک رسائی حاصل کریں ، اور 1559 کا اسپیکولم کونیجیئم۔ اسپینی اور میکسیکن میں فری الونسو ڈی مولینا کی لغت 1555 میں شائع ہوئی ، اور مچیوکن زبان میں مسیحی نظریہ کا مکالمہ ، فری ماٹورینو گلبرٹی سے شائع ہوا۔ 1559 میں
گٹین برگ کے پرنٹنگ پریس کی تولید مینج ، کرنل جوان پابلوس گرافک آرٹس میوزیم کے گوٹن برگ میوزیم کے بروشر سے لیا گیا۔ ارمانڈو برلین شیفلر فاؤنڈیشن برائے ثقافت اور آرٹس ، اے سی۔ یہ کام میکسیکو کی نیشنل لائبریری کے زیر اہتمام ذخیرہ اندوزی میں ہیں۔ جوان پابلوس کی آخری چھپیی دستی ساکریمنٹورم تھی ، جو جولائی 1560 میں شائع ہوئی۔ اس سال پرنٹنگ ہاؤس نے اپنے دروازے بند کردیئے ، کیوں کہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ لومبرڈ جولائی اور اگست کے مہینوں کے درمیان فوت ہوگیا۔ اور १6363 his میں اس کی بیوہ نے پرنٹنگ پریس پیڈرو اوچارٹے کو لیز پر حاصل کرلی ، جوآن پابلوس کی بیٹی ماریہ ڈی فگیرو سے شادی کی۔
وہ پرنٹنگ پریس کے پہلے مرحلے سے منسوب ہیں جیسے کرومبرجر اور جوان پابلوس بطور ایڈیٹر ، سمجھے 308 اور 320 کے 35 عنوانات جو 16 ویں صدی میں چھاپے گئے تھے ، اس اشارے کا اشارہ ہے کہ اس صدی کے دوسرے نصف حصے میں پرنٹنگ پریس نے حاصل کیا تھا۔
اس دور میں دکھائے جانے والے پرنٹرز اور ساتھ ہی کتاب فروش انتونیو ڈی ایسپینوسا (1559-1576) ، پیڈرو بیلی (1575-1500) اور انٹونیو ریکارڈو (1577-1579) تھے ، لیکن جوان پابلوس کو یہ اعزاز حاصل تھا کہ وہ ہمارے پہلے پرنٹر کی حیثیت رکھتا ہے۔ ملک.
اگرچہ اس کی ابتدا میں ہی پرنٹنگ پریس نے مقامی لوگوں کی مسیحی مذہب میں شرکت کے ل to بنیادی طور پر دیسی زبانوں میں پرائمر اور نظریات شائع کیے تھے ، صدی کے آخر تک اس میں ایک بہت ہی مختلف نوعیت کے مضامین کا احاطہ کیا گیا تھا۔
طباعت شدہ لفظ نے مقامی لوگوں میں مسیحی نظریہ کو پھیلانے میں اہم کردار ادا کیا اور ان لوگوں کی حمایت کی ، جو بشارت دینے والے ، نظریہ ساز اور مبلغین کی حیثیت سے ، اس کی تعلیم کا مشن رکھتے تھے۔ اور ، ایک ہی وقت میں ، یہ مقامی زبانوں کے بازی اور "آرٹس" میں ان کی تعی .ن کا ایک ذریعہ بھی تھا ، نیز ان بولیوں کی ذخیر of الفاظ ، جن کی وجہ سے کاسٹیلین کرداروں میں جوش پیدا ہوا تھا۔
پرنٹنگ پریس نے مذہبی نوعیت کے کاموں کے ذریعے ، اسپینئارڈز کے عقیدے اور اخلاقیات کو تقویت دی جو نئی دنیا میں آئے۔ پرنٹرز خاص طور پر طب ، علمی اور شہری حقوق ، قدرتی علوم ، نیویگیشن ، تاریخ اور سائنس کے امور کی طرف راغب ہوئے ، جس نے معاشرتی طور پر ایک اعلی درجے کی ثقافت کو فروغ دیا جس میں عظیم شخصیات آفاقی علم میں ان کی شراکت کے لئے کھڑی ہوئیں۔ یہ کتابیات ورثہ ہماری موجودہ ثقافت کے لئے ایک انمول میراث کی نمائندگی کرتا ہے۔
اسٹیلا ماریا گونزلیز سیسرو تاریخ میں ایک ڈاکٹر ہیں۔ اس وقت وہ نیشنل لائبریری آف بشریات اور تاریخ کی ڈائریکٹر ہیں۔
کتابیات
میکسیکو کا انسائیکلوپیڈیا ، میکسیکو ، انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا ڈی میکسیکو ، 1993 ، t.7 کے لئے خصوصی ایڈیشن۔
گارسیا ایزازبالسیٹا ، جوکون ، 16 ویں صدی کی میکسیکن کتابیات ، اگسٹن میلاریس کارلو ، میکسیکو ، ایسوسی ایشن ، فونڈو ڈی کلٹورا ایکونومیکا ، 1954۔
گریفن کلائیو ، لاس کرومبرجر ، سیول اور میکسیکو ، میڈرڈ میں ، سولہویں صدی کے پرنٹنگ پریس کی کہانی ، میڈیڈ ، ہسپانی ثقافت کے ایڈیشن ، 1991۔
اسٹالز الیگزینڈر ، اے ایم۔ انتونیو ڈی ایسپینوسا ، دوسرا میکسیکن پرنٹر ، میکسیکو کی نیشنل خود مختار یونیورسٹی ، 1989۔
یہموف کیبریرا ، جیسیس ، میکسیکو کی نیشنل لائبریری ، میکسیکو ، میکسیکو کی قومی خودمختار یونیورسٹی ، 1990 میں سولہویں صدی کے میکسیکو پرنٹس۔
زولیکا گیریٹ ، رومن ، لاس فرانسسیکنو اور میکسیکو ، میکسیکو ، یو این اے ایم ، 1991 میں پرنٹنگ پریس۔
