اس کے نام کی ابتدا اور معنی کے بارے میں ، ہر چیز سے ظاہر ہوتا ہے کہ کویرٹاٹو ایک ایسا لفظ ہے جو پورپیچا زبان سے آتا ہے اور اس کا مطلب ہے "بال گیم" (جیسے ناہوتل میں ٹیلاکو اور این ڈی اے میکسیئن اوٹووم)۔
روایتی طور پر ، کویتارٹو خطہ ہمیشہ اوٹو کی سرزمین رہا ہے ، لیکن میکسیکو-ٹینوچٹٹلان کی فتح کا علم پانے پر ، اس خطے میں آباد کئی گروہوں نے نئے سرزمینوں سے دور ہونے کے لئے ، شمالی علاقوں میں داخل ہونے کے لئے اسے چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ ان کی زندگی یکسر تبدیل ہوگئی ، کیوں کہ انہوں نے نہ صرف اپنی جائداد اور اس کا سامان چھوڑ دیا ، بلکہ چیچیمیکاس کی طرح شکاری کی زندگی گزارنے کے لئے ان کی گستاخانہ زندگی بھی ترک کردی۔ اس کے نام کی ابتدا اور معنی کے بارے میں ، ہر چیز سے ظاہر ہوتا ہے کہ کویرطاریو ایک ایسا لفظ ہے جو پورپیچا زبان سے آتا ہے اور اس کا مطلب ہے “بال گیم” (جیسے ناہوتل اور این ڈی اے میکسیئن اوٹو میں تلہکو)۔ روایتی طور پر ، کویتارٹو خطہ ہمیشہ اوٹو کی سرزمین رہا ہے ، لیکن میکسیکو-ٹینوچٹٹلان کی فتح کا علم پانے پر ، اس خطے میں آباد کئی گروہوں نے نئے سرزمینوں سے دور ہونے کے لئے ، شمالی علاقوں میں داخل ہونے کے لئے اسے چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ ان کی زندگی یکسر تبدیل ہوگئی ، کیوں کہ انہوں نے نہ صرف اپنی جائداد اور اس کا سامان چھوڑ دیا ، بلکہ چیچیمیکاس کی طرح شکاری کی زندگی گزارنے کے لئے اپنی اجیئ زندگی کو بھی ترک کردیا۔
کوئیرٹاٹو کا موجودہ شہر ایک پہاڑی پر واقع ہے جو ایک چھوٹی وادی کے داخلی دروازے پر ، سطح سے 1 830 میٹر کی بلندی پر واقع ہے۔ آب و ہوا معتدل ہے اور عام طور پر بارش سال کے ہر وقت اعتدال پسند ہوتی ہے۔ شہر کے اطراف میں ایک نیم صحرا پینورما پیش کیا جاتا ہے ، جہاں پودوں کی نمائندگی انتہائی مختلف نوع کے کیٹی کی ہوتی ہے۔ اس کی آبادی اس وقت 250 سے 300،000 افراد کے درمیان ہے ، جو تقریبا 30 کلومیٹر 2 میں تقسیم ہے۔ اہم اقتصادی سرگرمیاں صنعت ، زراعت ، اور تجارت ہیں۔
تاریخ
اس وادی میں 1531 میں پہنچنے والا پہلا ہسپانوی فاتح ہرنن پیریز ڈی بوکانیگرا تھا اور اس نے اکمبارو سے تعلق رکھنے والے پورپیچا اور اوٹووم نژاد مقامی لوگوں کے ایک گروہ کے ساتھ ایسا کیا تھا ، جس نے ایک قصبہ تلاش کرنے کا فیصلہ کیا تھا۔
پیمز اور اسپینارڈس (ان کے حلیفوں کے ساتھ) کے مابین تصادم کے نتیجے میں ، ایک قدیم اوٹو پوچٹیکا ، کونین ، کو عیسائیت میں بدل گیا اور ہرنینڈو ڈی تاپیا کے ہسپانوی نام سے بپتسمہ لیا۔
ٹھیک ہے ، ڈان ہرنینڈو ڈی تاپیا ولی عہد (1538) کے ذریعہ باضابطہ طور پر تسلیم شدہ پہلے قصبے کوئیرٹو کے بانی تھے ، لیکن زمین کے حالات کی وجہ سے ، بعد میں ، 1550 میں ، آبادی وہاں منتقل ہوگئی جہاں آج اس کا خوبصورت مرکز ہے۔ تاریخی آبادی کا عمومی خاکہ جوآن سنچیز ڈی الناس کی وجہ سے ہے۔
وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ ، کویٹارو ایک بڑی تعداد میں کنونٹ اور اسپتالوں کی نشست بن گیا ، جو مختلف اوقات میں اور مختلف مذہبی احکامات کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا۔ فرانسسکنز ، جیسیوٹس ، اگسٹینیئنز ، ڈومینیکنس ، ڈسیکلڈ کارملائٹ ، اور دیگر ہیں۔
سولہویں صدی میں قائم ہونے والے اس شہر کی ایک انتہائی اہم مذہبی عمارت میں سے ایک ، سانٹا کروز کنونٹ ہے ، جس کا مقصد فتح کے ہولی کراس کے فرقے کو فروغ دینا تھا۔ تاہم ، ایک طویل عرصے سے یہ عمارت زیر تعمیر تھی اور سترہویں صدی کے دوسرے نصف حصے تک یہ مکمل نہیں ہوا تھا (ہیکل اور مملکت دونوں)۔ آخر میں ، اس جگہ سے معزز مشنری روانہ ہوئے جنہوں نے نیو اسپین کی سلطنت کے شمالی اور جنوبی حص reachesوں: ٹیکساس ، نیو میکسیکو ، ایریزونا ، الٹا کیلیفورنیا ، گوئٹے مالا اور نکاراگوا میں کیٹیچائز کیا۔ انتہائی خوبصورتی اور اہمیت کی ایک اور عمارت رائل کانونٹ آف سانٹا کلارا ہے ، جو سترہویں صدی کے اوائل (1607) میں ڈان ڈیاگو ٹپیہ (کون کا بیٹا کون) نے قائم کیا تھا ، تاکہ ان کی بیٹی اپنی مذہبی پیشہ پوری کرسکے۔
نیو اسپین کے دوسرے شہروں اور علاقوں کے برخلاف ، سترہ صدی سے کوئیرٹو نے بڑی معاشی ترقی کی تھی ، اس وقت جب پچھلی صدی کی عمارتوں کی تعمیر نو کے لئے بہت بڑی سرمایہ کاری کی گئی تھی ، جو خوشحال آبادی کو کم کرنے لگے تھے۔ . سترہویں صدی کے پہلے نصف حصے سے ہی ، کوئریٹینوں نے اپنی آبادی کے لئے شہر کے لقب کی درخواست کی ، لیکن اسپین کے بادشاہ (فیلیپ پنجم) نے اٹھارویں صدی (1712) کے آغاز تک یہ اجازت جاری نہیں کی ، جب اس نے اسے انتہائی نوبل اور بہت ہی لقب سے نوازا۔ سینٹیاگو ڈی کوئیرٹو کا وفادار شہر۔
اس شہر کو جو بے پناہ مادی اور ثقافتی دولت حاصل ہوئی ہے اس کی جھلک اس کی عمدہ مذہبی اور شہری عمارتوں سے ہوتی ہے۔ کویتارٹو کی اہم معاشی سرگرمیاں ، دیہی علاقوں میں ، زرعی پیداوار اور بڑے اور چھوٹے مویشیوں کی پرورش اور شہری علاقوں میں اچھے معیار کے تانے بانے اور شدید تجارتی سرگرمیاں تھیں۔ کوئٹارو اور سان میگوئل ال گرانڈے اس وقت ٹیکسٹائل کی تیاری کے مرکزی مراکز تھے۔ وہیں ، نہ صرف نابالغ دور کے گانجاوٹو کے کان کنوں اور کسانوں کے کپڑے تیار کیے گئے تھے ، بلکہ اچھے معیار کے کپڑے جن کی نیو اسپین کے دوسرے حصوں میں بھی بازار ہے۔
اور گویا یہ کافی نہیں تھا ، کوئیرٹو ہمیشہ مختلف واقعات کا منظر رہا ہے جس نے ملک کی تاریخ کو ماورا کردیا ہے۔ XIX صدی کے پہلے سالوں کے دوران ، وہ شہروں میں میٹنگیں یا مجلسیں جو نیو اسپین جنگ آزادی کا آغاز تھیں۔ ان ملاقاتوں میں ایک اہم شرکاء ڈریگن آف ملکہ اگناسیو ڈی اللینڈے ی انزگا کا کپتان تھا ، جو کوریگوڈورا ڈوسا جوسفا اورٹیز ڈی ڈومینگوز کا بہت اچھا دوست تھا۔ آخر میں ، وہ 1810 کی مسلح تحریک کے مرکزی کردار بنیں گے۔
جیسا کہ سب جانتے ہیں ، 15 ستمبر 1810 کی درمیانی شب کوریگڈورا نے کیپٹن ایلندے کو مطلع کیا کہ نائب حکومت کی طرف سے کوئٹارٹو سازش کا پتہ چلا ہے ، جس کی وجہ سے تحریک آزادی توقع سے پہلے شروع ہوئی تھی۔ . کوئیرٹو ڈون اِگناسیو پیرز کا گورنر وہ تھا جو الیینڈے کو متنبہ کرنے کے لئے سان میگل ایل گرانڈے کا سفر کیا ، لیکن جب اس کو نہ ملا تو وہ کیپٹن جان الڈما کی کمپنی میں ڈولورس (آج ڈولورس ہیڈالگو) میں چلا گیا ، جہاں الیندرے اور ہیڈالگو تھے۔ جس نے 16 ستمبر کی صبح مسلح تحریک شروع کرنے کا فیصلہ کیا تھا۔
ایک بار جب جنگ شروع ہوئی اور ان اطلاعات کی وجہ سے کہ وائسرائے کو کوئریٹس کے خطرہ کا سامنا ہوا ، یہ شہر شاہیوں کے قبضے میں رہا ، اور یہ بات 1821 تک نہیں ہوئی جب جنرل اگسٹن ڈی اٹربائڈ کی سربراہی میں آزادی کی فوج اسے قبضہ میں لے سکتی تھی۔ . 1824 میں ، پرانے کویرٹوارو کے علاقے کو ریاستوں میں سے ایک اور قرار دیا گیا جو ریاستہائے متحدہ میکسیکو ریاستوں کی تشکیل شدہ نئی جمہوریہ بنائے گی۔
تاہم ، جمہوریہ کے پہلے سال آسان نہیں تھے۔ میکسیکو کی پہلی حکومتیں بہت غیر مستحکم تھیں اور اسی وجہ سے بڑی تعداد میں سیاسی مسائل پیدا ہوئے جنہوں نے مختلف اداروں کو غیر مستحکم کردیا ، جن میں کوئٹارٹو بھی شامل تھا ، جو میکسیکو سٹی سے قربت کی وجہ سے اکثر پرتشدد واقعات کا سامنا کرنا پڑتا تھا۔
اس کے بعد ، 1848 میں ، کوئیرٹو اس معاہدے کا منظر تھا جو اس ملک کے حملہ کرنے کے بعد ، شمالی امریکہ کے ریاستہائے متحدہ کے ساتھ معاہدہ کیا گیا تھا۔ فرانسیسی مداخلت اور میکسمیلیان کی سلطنت کے دوران بھی یہ ایک اہم تھیٹر تھا۔ یہ شہر عین مطابق آخری رکاوٹ تھا جسے جمہوریہ کی فوج نے سامراج کو شکست دینا تھی۔
قدامت پسندوں اور لبرلز کے مابین سخت مقابلہ جات کے دوران ایک بار پھر شہر کو دوبارہ تعمیر نو کے لئے تقریبا 20 20 سال گزر چکے تھے۔ ملک کے بہت سے دوسرے شہروں کی طرح ، پورفیریٹو نے بھی تعمیراتی اور شہری کاموں کے سلسلے میں کوئیرٹو کے لئے معاوضے کی مدت کی نمائندگی کی۔ پھر چوک ، بازار ، اچھ .ے مکانات وغیرہ بنائے گئے۔
ایک بار پھر ، 1910 کی مسلح تحریک کی وجہ سے ، کویرٹو نے میکسیکو کی تاریخ کے اہم واقعات کا مشاہدہ کیا۔ سیکیورٹی وجوہات کی بناء پر ، 2 فروری ، 1916 کو ، ڈان وینسیو کارانزا نے اس شہر کو جمہوریہ کی صوبائی طاقتوں کی نشست قرار دیا۔ ایک سال اور تین دن بعد ، جمہوریہ تھیٹر میں متحدہ میکسیکن ریاستوں کے سیاسی دستور کے اجرا کا منظر تھا ، یہ ایک دستاویز ہے جو آج تک میکسیکو کے تمام شہریوں کی زندگیوں پر حکومت کرتی ہے۔
واک پر دلچسپی کے اہم نکات
Querétaro کے ذریعے چہل قدمی مختلف نکات سے کی جاسکتی ہے ، لیکن سب سے زیادہ مناسب بات یہ ہے کہ اسے مرکز میں شروع کیا جائے۔ پلازہ ڈی لا کانسٹیٹیوسن میں ایک پارکنگ لاٹ ہے جہاں آپ اعتماد کے ساتھ اپنی کار چھوڑ سکتے ہیں۔
پارکنگ سے باہر نکلنے سے چند میٹر کے فاصلے پر ، سان فرانسسکو کا پرانا کانونٹ ہے جو آج ریجنل میوزیم کا صدر مقام ہے ، جہاں آپ نائب رنگ کے تصویری آرٹ کے بہترین مجموعوں میں سے ایک کی تعریف کر سکتے ہیں۔ یہ عمارت شہر کی تاریخ کے لئے خاص طور پر قابل ذکر ہے کیونکہ ہرنینڈو ڈی تاپیا کے ذریعہ قائم کردہ اس قصبے کا ابتدائی خاکہ اسی سے شروع ہوا تھا۔ اس کی تعمیر تقریبا ایک دہائی (1540-1550) تک جاری رہی۔
تاہم ، موجودہ عمارت پرانی نہیں ہے۔ یہ وہ عمارت ہے جو سترہویں صدی کے دوسرے نصف حصے میں قابل معمار معمار جوسے ڈی باس ڈیلگادو کے ذریعہ دوبارہ تعمیر کی گئی تھی۔ 16 ویں صدی کا غالباti واحد واضح گلابی پتھر ہے جس پر سینٹیاگو آپسٹول کی راحت کھدی ہوئی ہے۔ اس ہیکل کی چٹانیں ماسٹر بایاس کے فن تعمیر کی بہترین نمونوں میں سے ایک ہیں ، جنھوں نے 1658 میں کانونٹ کی تعمیر نو میں فرانسسکن کے رہنماؤں کے ساتھ مل کر کام کرنا شروع کیا تھا ، اور دو سال بعد اس ہیکل کی تعمیر میں۔
جب آپ یہ عمارت چھوڑتے ہیں تو ، دائیں مڑیں اور کالے ڈی 5 ڈی میو پر چلیں۔ وہاں آپ کو ایک سول کام مل جائے گا جسے لگ بھگ 1770 کے قریب غیر معمولی تاریخی اہمیت دی جائے کیونکہ یہ اس شہر کے شاہی مکانات کا صدر مقام تھا۔ لیکن شاید سب سے قابل ذکر تاریخی واقعہ یہ ہے کہ یہاں سے ، 14 ستمبر 1810 کو ، ٹاؤن میئر کی اہلیہ ، مسز جوسفا اورٹیز ڈی ڈومینگوز نے ، سان میگوئل ایل گرانڈے کو کیپٹن اگناسیو ڈی اللینڈے کو مخاطب ایک پیغام بھیجا ، جس کے بارے میں انہیں آگاہ کیا۔ نیو اسپین کو ہسپانوی بادشاہت سے آزاد بنانے کے منصوبے کی دریافت۔ آج یہ سرکاری محل ، ریاستی طاقتوں کی نشست ہے۔
لیبرٹاد اور لوئس پاسچر کی سڑکوں پر ہاؤس آف ڈان بارٹولو (موجودہ وزارتِ تعلیم) ایک نفاقی زمانے کے شہری فن تعمیر کی ایک قیمتی مثال ہے ، جس پر نیو اسپین کی معیشت کے لئے انتہائی اہمیت والے شخص نے قبضہ کیا تھا۔ : مارکوئس ڈی رائس ڈان بارٹولوومی ڈی سرڈنیٹا ی لیگاسپی ، جو اپنے کنبہ کے ہمراہ گوانجواتو کی کان کنی کی صنعت میں تکنیکی جدت طرازی کا علمبردار تھا۔ وہ پہلے بہت ہی عمیق عمودی شافٹ کی تعمیر کے ذمہ دار ہیں ، جو نائبری کان کنی کی ترقی میں اتنے کامیاب تھے۔
سترہویں صدی کی عمارتوں کے برخلاف ، اٹھارویں صدی میں زیادہ سے زیادہ سجاوٹ کے ساتھ مندر تعمیر کیے گئے تھے۔ سان اگسٹن کے معبد کے چہرے کو تین لاشیں پیش کرنے کی خصوصیت ہے جو ایک مصلوب کے ساتھ ختم ہوتا ہے جس کو گلابی پتھر سے بنی ایک مصلوب طاق میں شامل کیا جاتا ہے اور خوب سجایا جاتا ہے۔ یہ ہیکل 1736 میں مکمل ہوا تھا۔
بلاشبہ ، اٹھارہویں صدی کے کوئریٹریو مذہبی فن تعمیر کی سب سے نمائندہ عمارت میں سے ایک سانتا روزا ڈی وٹربو کا ہیکل اور کانوینٹ ہے ، کیونکہ اس کے بٹھرے یا اڑنے والے بٹیرس اس وقت کی ایک تعمیراتی جدت کی عکاس ہیں ، جس کا مقصد بہت بڑے گنبد تعمیر کرنا تھا اور ایک ہی وقت میں انتہائی مضبوط زیورات ، لیکن ان کی شکلوں میں خوبصورت بنائیں۔
لیکن اگر بیرونی شکلیں ہمیں خوش کرتی ہیں تو اندرونی چیزیں ہمیں دلکش کرتی ہیں۔ اس کی 18 ویں صدی کے مذکورہ مقبرے شاندار ذائقہ کے ساتھ سجائے گئے ہیں ، جو پودوں کی شکلوں کو خراج تحسین پیش کرتے ہیں۔ دارالحکومت ، طاق ، دروازے ، کالم ، فرشتے اور اولیاء ، ہر چیز پر سنہری پتے ، پھول اور پھل آتے ہیں۔ اور اگر یہ کافی نہیں تھا تو ، منبر کو مورئش انداز میں سجایا گیا ہے جس میں ماؤں کا موتی ، ہاتھی دانت اور مختلف جنگلات ہیں جو اسے کابینہ سازی کا اصل شاہکار بنا دیتے ہیں۔
الیمیڈا کا خوبصورت اور تازگی بخش علاقہ نائب شعبہ کے زمانے سے ملتا ہے ، حالانکہ وقت گزرنے کے ساتھ اس میں مختلف مداخلتیں ہوتی رہی ہیں جس نے اس کی اصل شکل کو تبدیل کیا ہے۔ اس بات کا بہت امکان ہے کہ اسے دوسری قسم کے درختوں سے آراستہ کیا گیا ہے ، کیوں کہ ہندوستانی شہرت کے بعد جو آج کل الیمڈا کے داخلی انداز کو سبز بناتے ہیں ، آج سے کچھ عشروں پہلے کی بات ہے۔
ہم آب پاشی کو اختتام تک چھوڑ دیتے ہیں ، نائب وسطی عہد کی ہائیڈرولک انجینئرنگ کی ایک عمدہ مثال کیونکہ ، بلاشبہ ، یہ کوئیرٹوارو شہر کی سب سے نمائندہ یادگار ہے۔ کل اور ہمیشہ کی بنیادی ضرورت کو پورا کرنے کے لئے مارکوئس ڈی لا ولا ڈیل ولاار ڈیل اگوئلا کے ذریعہ 18 ویں صدی کے پہلے نصف حصے کے دوران تعمیر کیا گیا ، آج بھی آبادی کے شہری حص amongوں میں کھڑا ہے۔
اگرچہ اب یہ اپنے اصل کام کو پورا نہیں کرتا ہے ، لیکن کوئٹارٹو کا کوئی شہری پینورما نہیں ہے جہاں پانی کی نالی کی پتلی لیکن مضبوط شخصیت سامنے نہیں آتی ہے۔ اس کے 74 پُرجوش محرابوں میں ایسا ہتھیار لگتا ہے جو ناقابل فراموش گھنٹوں سے لطف اندوز ہونا چاہتا ہے ہر کسی کا استقبال کر رہے ہیں۔
یہ چھوٹا سا سفر کوئیرٹو کی سڑکوں پر ہوتا ہے جیسے کسی مزیدار کھانے کی بھوک کی طرح ہوتا ہے۔ پیارے قارئین ، یہ آپ پر منحصر ہے کہ باریک شکلوں ، رنگوں اور بناوٹ کی بھرپور ضیافت سے خوش ہو کہ کوئٹارٹو کا شہری منظرنامہ ہمیں پیش کرتا ہے۔ بسم اللہ کرو.
مثال کے طور پر ، نیپچون فاؤنٹین ، جو قابل ذکر گیاناجوٹو معمار فرانسسکو ایڈورڈو ٹریس گیرس نے سن 1797 میں انجام دیا تھا ، دوسرے مقامات پر جانے کے قابل ہیں۔ ہاؤس آف ڈاگس ، ماریانو ڈی لاس کاساس کے ذریعہ ایک طویل عرصے سے آباد تھے ، جو کوئٹارٹو کے سب سے زیادہ معروف معمار ہیں۔ کاسا ڈی لا مارکیسہ جو مارکوئس ڈیل ولاار کی اہلیہ ، شہر کی خدمت گزار اور آبپاشی کی بلڈر کی رہائشی تھی۔ جمہوریہ کا عظیم تھیٹر۔ تہائی کا پرانا گھر؛ ہاؤس آف فیوٹو پیٹوس ، اور ایوان ایوان۔
ماخذ: نامعلوم میکسیکو نمبر 224 / اکتوبر 1995
