یاقیس کا عیسائیت

Pin
Send
Share
Send

یعقوس کی عیسائیت ہی اس کی وجہ تھی کہ سنورا کی سرزمین میں گھس کر 1609 میں مذہبی مذہب پھیل گیا۔

کالونی کے دوران ، سونوورا نے سیرا میڈری آسیڈینٹل کی ڈھلوانوں سے ہی خط استوا کیا جو اس ہستی کی حدود میں شامل تھا۔ یہ علاقہ جو دریائے یعقوی سے شمال کی طرف چلتا ہے ، بشمول ریئل ڈی لا سینیگویلا ، کو پیمریہ باجا کہا جاتا ہے اور اس ریئل سے دریائے کولوراڈو تک کا شمالی علاقہ - جو پہلے ہی شمالی امریکہ کی موجودہ ریاست ایریزونا میں ہے ، - اسے پیمیریا الٹا کہا جاتا تھا۔

موجودہ سونوران کے علاقہ میں جنوب مغرب میں ایک چھوٹا سا علاقہ بھی شامل ہے جو اس وقت پِیمریا کے نام سے جانا جاتا تھا ، یہ ریاست چہواہا اور اوستیموری ریاست میں واقع ہے ، یہ علاقہ میو اور یعقوبی کے درمیان خلیج کیلیفورنیا کے ساحل پر واقع ہے۔

1614 میں مشنری پیریز ڈی ریواس اور پیڈرو منڈیز نے اوستیموری کے علاقے میں میانوں کو عیسائی بنادیا ، اور اس مشن کو تین اضلاع میں تقسیم کیا: سانٹا کروز (میو کے منہ پر) ، نووجوہ اور ٹیسیا۔

1620 میں ٹیپاہیوس کو کارنیکیارس کے ساتھ مل کر شامل کیا گیا تھا۔ فادر میگئیل گوڈنیز نے سان آندرس ڈی کارنیکیری اور ایسونسیان ڈی ٹیپاہوئی کے مشن کی بنیاد رکھی تھی۔ . اسی سال سان اِگناسیو کی ریکٹوریٹ قائم کی گئی تھی ، جس میں ، مذکورہ پانچ مشنوں کے علاوہ ، باکیم ، ٹورن اور راہن ، جو یعقوی کے منہ پر واقع ہیں ، کے علاوہ ، شامل ہیں۔

1617 میں ، یاقیوس کو والدین پیریز ڈی ریواس اور ٹومس باسیلیو نے تبدیل کیا۔ بغاوتوں ، ہنگاموں ، عذابوں اور قتل عام کے باوجود سونورا کا تبادلہ تیز اور زیادہ محفوظ رہا۔ 17 ویں صدی میں ، جیسوٹس نے جنوب مغربی حصے میں مائی کوبا اور یکورا کے مشن کو بڑھایا اور اس کی بنیاد رکھی جس کو وہ چنیپاس کے نام سے جانتے تھے۔

دریائے یعقوبی سے شمال تک جانے والے مشنوں کو چار خطوں میں تقسیم کیا گیا تھا: سان بورجا نے ان مشنوں کو گروپ کیا: ککومارپا اور ٹیکورپا , 1619 میں قائم کیا؛ موواس اور اوناوس ، 1622 میں؛ 1627 میں ساہواریپا؛ 1629 میں میٹاپ؛ اونپا 1677 میں اور اریوچی , سن 1727 میں جاپان کے تین مقدس شہداء کی بازآبادی جس میں بٹوکو بھی شامل تھا 1627 میں ، اوپوسورا 1640 میں اور باکاداگوچی , گوازاز , سانٹا ماریا باسریکا اور سان میگوئل باویسپے , 1645 میں قائم کیا گیا تھا۔ اور سان جایویر کی بازیافت جس نے 1636 میں Ures کے مشنوں کو مربوط کیا۔ 1639 میں آکونچی ، اوپوڈپی اور بنومیچی۔ 1648 میں کیکورپ اور اریزپے ، اور 1655 میں کوکاکیراچی۔

1687 میں مشنری یوسیبیو فرانسسکو کینو نے پیمیریا الٹا میں داخلہ لیا اور نوسٹررا سیوریڈا ڈی لاس ڈولورس کی بحالی کے مشنوں کا آغاز کیا ، بانی: کیوبورکا ، جس کے ساتھ فرانسسکو جیویر سیتا کو تفویض کیا گیا تھا جو اپنی روحانی مدد کے ساتھ خط و کتابت برقرار رکھتا ہے ، والد کینو؛ ایٹیل ، توبٹاما ، ہماری لیڈی آف سورنس ڈی سیرک ، پیٹیکیٹو ، آئیل ، اوکیٹوا ، مگدالینا ، سان اِگناسیو ، کوکیسپیرا اور اموریس۔

جیسیوٹس کے ملک سے بے دخل ہونے کے بعد ، مشنوں کو فرانسسکان کے انچارج چھوڑ دیا گیا ، جنہوں نے مزید کوئی تعمیر نہیں کی اور صرف اپنے آپ کو موجودہ مقاصد کو بچانے کی کوششوں تک محدود کردیا۔ ایک بار جیسسائٹس نے پہلے ہی سینووا اور سونورا میں بستیاں قائم کرلیں ، انہوں نے اپنی نظریں کیلیفورنیا کے علاقے کی طرف موڑ دیں۔

Pin
Send
Share
Send

ویڈیو: ہندو مت عیسائیت اور اسلام کے تصور (مئی 2024).